A CRÍTICA DE NIETZSCHE AOS PRINCÍPIOS DA METAFÍSICA CARTESIANA

A DISSERTAÇÃO QUE AQUI APRESENTAMOS SE DESENVOLVE EM TORNO DA CRÍTICA NIETZSCHEANA ÀS DUAS PRINCIPAIS CONCEPÇÕES METAFÍSICAS QUE SUSTENTAM AS BASES DO PENSAMENTO CARTESIANO. NOSSO PRINCIPAL OBJETIVO SERÁ ANALISAR COMO A CRÍTICA FEITA POR NIETZSCHE, QUANDO LEVADA ÀS ÚLTIMAS CONSEQUÊNCIAS, DESEMBOCARIA NÃO APENAS EM UMA CRISE MORAL, MAS TAMBÉM EM UMA CRISE EPISTEMOLÓGICA PARA O OCIDENTE. O SOLO DESSA CRÍTICA É UMA REVISÃO DOS FUNDAMENTOS SOBRE OS QUAIS SE CONSOLIDOU O PENSAMENTO MODERNO. APRESENTAMOS, ASSIM, NA PRIMEIRA PARTE DO TRABALHO, UMA RECONSTRUÇÃO DO PERCURSO CARTESIANO NAS MEDITAÇÕES METAFÍSICAS. RECONSTRUÇÃO ESTA, QUE SERVIRÁ DE PREMISSA PARA EXPORMOS, NO SEGUNDO CAPÍTULO, A FRAGMENTAÇÃO DA IDEIA DE SUJEITO, ENQUANTO SUBSTÂNCIA PENSANTE, A PARTIR DE UMA CRÍTICA DAS ESTRUTURAS DA LINGUAGEM. ESTA CRÍTICA DO SUJEITO, NOS É APRESENTADA POR NIETZSCHE, ENQUANTO UM PROBLEMA DERIVADO DE UM HÁBITO GRAMATICAL, EM QUE A SINTAXE SE CONFIGURA COMO MOLDE DETERMINANTE PARA O PENSAMENTO METAFÍSICO. POSTERIORMENTE, EM NOSSO TERCEIRO E ÚLTIMO CAPÍTULO, ARGUMENTAREMOS SOBRE ÀS CIRCUNSTÂNCIAS DA MODERNIDADE QUE PERMITIRAM O SURGIMENTO DA CONCEPÇÃO DE MORTE DE DEUS, CAPAZ DE PROMOVER À DESESTRUTURAÇÃO DE TODA POSSIBILIDADE DE CONHECIMENTO, A PARTIR DO DECLÍNIO DA IDEIA DE UM DEUS BENEVOLENTE QUE FOI ATÉ ENTÃO O PARADIGMA DE APOIO DO SISTEMA CARTESIANO. PALAVRAS-CHAVE: METAFÍSICA; SUJEITO; LINGUAGEM; MORTE DE DEUS.