A CRÍTICA DE RICHARD RORTY A MICHEL FOUCAULT

ESSE TRABALHO TEM O OBJETIVO DE APRESENTAR A CRÍTICA DE RICHARD RORTY (1931-2007) A MICHEL FOUCAULT (1924-1984). INICIALMENTE, DISCUTIREMOS COMO O NEOPRAGMATISTA TENTA EDIFICAR A FILOSOFIA FOUCAULTIANA MOSTRANDO COMO O VOCABULÁRIO ADOTADO APARENTA SER INADEQUADO ÀS PRÁTICAS HUMANAS ATUAIS, VISTO QUE SE CONCENTRA APENAS EM ANALISAR A HISTORIOGRAFIA DO PASSADO, MOSTRANDO QUE A MANOBRA DO PODER EXERCIDO POR CERTOS TIPOS DE DEMOCRACIA IMPEDE O ALCANCE DA ÉTICA DO CUIDADO DE SI. ASSIM, O FILÓSOFO NORTE-AMERICANO UTILIZA-SE DE ALGUMAS FERRAMENTAS LINGUÍSTICAS PARA (RE) DESCREVER ALGUNS ASPECTOS DO PENSAMENTO FOUCAULTIANO QUE TECE CRÍTICAS À DEMOCRACIA LIBERAL. ENTRE TAIS TÉCNICAS AD HOC ESTÃO A APROPRIAÇÃO, QUE TEM O PAPEL DE CONECTAR O FILÓSOFO FRANCÊS COM A CAUSA NEOPRAGMÁTICA; E A RECONTEXTUALIZAÇÃO HISTÓRICA, PARA LER A FILOSOFIA FOUCAULTIANA DE FORMA INUSITADA, DE MODO QUE SUA PROPOSTA FILOSÓFICA SE TORNE MAIS ATRAENTE. PARA RORTY, O CUIDADO DE SI VAI AO DESENCONTRO DE SUA UTOPIA SOLIDÁRIA, POIS FOUCAULT SÓ PROJETA AS IDEIAS DO IRONISTA, PREOCUPADO SOMENTE COM SUA PERFEIÇÃO PRIVADA, FICANDO DISTANTE DO LIBERAL, QUE CONSIDERA A CRUELDADE ENTRE OS SERES HUMANOS A PIOR COISA A SE FAZER. TAL CONTEXTO DE PERFEIÇÃO PRIVADA SÓ REMETE AOS DESEJOS DE UM POETA FORTE, UM ROMANCISTA COM NARRATIVAS INÚTEIS PARA A PROPOSTA DE AUTOCRIAÇÃO. RORTY FAZ UMA REDESCRIÇÃO DO VOCABULÁRIO FOUCAULTIANO NO INTUITO DE TER UTILIDADE PARA A ESPERANÇA SOCIAL, AO PASSO EM QUE SE TORNARIA UM FILÓSOFO EDIFICANTE DE SUA UTOPIA SOLIDÁRIA.