A CRÍTICA DE ROUSSEAU À SOCIEDADE: A VIDA PÚBLICA COMO ESPETÁCULO

RESUMO SCHOLZ, CAIO CEZAR PONTIM. A CRÍTICA DE ROUSSEAU À SOCIEDADE: A VIDA PÚBLICA COMO ESPETÁCULO. 2017. 143 P. DISSERTAÇÃO (MESTRADO EM FILOSOFIA) – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ, TOLEDO, 2017. O ESTUDO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO DE ROUSSEAU, EM UM CONTEXTO CONTEMPORÂNEO, PERMITE A INTERPRETAÇÃO DA SUA OBRA SOB DOIS ASPECTOS DISTINTOS. O PRIMEIRO DELES DIZ RESPEITO À COMPREENSÃO DO SEU APARATO CONCEITUAL, QUE FUNDAMENTA SEU NOTÓRIO POTENCIAL CRÍTICO, CUJO ALVO SE ENCONTRA NOS CAMPOS DA ÉTICA E DA POLÍTICA, REFERÊNCIAS PARA O EXERCÍCIO DA VIDA PÚBLICA, COMPREENDIDA COMO FORMA DE ESPETÁCULO, PERTENCENTE À ORDEM SOCIAL MODERNA. O SEGUNDO PROVOCA A SENSAÇÃO DE QUE SUAS CRÍTICAS E APARATO CONCEITUAL, DE ALGUMA FORMA, PERMANECEM ATUAIS E PODEM CONTRIBUIR PARA A COMPREENSÃO DO ESPETÁCULO DA VIDA PÚBLICA, MANIFESTADA NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA. DIANTE DESSE CENÁRIO, AO INVESTIGAR ESSAS DUAS POSSIBILIDADES DE INTERPRETAÇÃO, MOSTRAR-SE-Á QUE ALGUNS ELEMENTOS DA OBRA DE ROUSSEAU SE CONSERVAM NA CONTEMPORANEIDADE, OUTROS APARENTAM GANHAR UMA ESPÉCIE DE ATUALIDADE DE ACORDO COM ESSE NOVO CONTEXTO SOCIAL CONTEMPORÂNEO E, POR FIM, ALGUMAS DIFICULDADES PARECEM SER SUPERADAS EM VIRTUDE DE ESPECIFICIDADES PERTENCENTES APENAS À SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA. PARA REALIZAR TAL PRETENSÃO, OS DOIS PRIMEIROS CAPÍTULOS SERÃO DEDICADOS AO ESTUDO MINUCIOSO DA OBRA DE ROUSSEAU, QUE SERVIRÁ DE FUNDAMENTO PARA, NO TERCEIRO, DELIMITAR UM CENÁRIO SOCIAL CONTEMPORÂNEO E INVESTIGÁ-LO À LUZ DE ROUSSEAU.