A critica Heideggeriana de Ser e Tempo ao Conceito de Ser da tradição Filosófica

Resumo.A presente dissertação versa a crítica heideggeriana, em Ser e tempo, ao conceito de ser dominante ao longo da tradição filosófica. Primeiramente mostraremos como Heidegger caracteriza a filosofia como projeto de ontologia fundamental. Tal projeto necessita, como tarefa preliminar, de uma analítica existencial do Ser-aí. Em seguida, mostraremos que, para Heidegger, uma tal ontologia não pôde se desenvolver ao longo da tradição filosófica justamente porque o ser-aí foi interpretado segundo um padrão ontológico a ele inadequado: o padrão ontológico categorial. O ser-aí possui peculiaridades tais, do ponto de vista ontológico, que não admite uma interpretação orientada pelo padrão categorial do ente intramundano. Finalizando nosso texto, discutiremos o fundamento existencial.dessa tendência do ser-aí para se compreender a partir do padrão ontológico do ente intramundano: a decadência..Palavras-chave:.1. Heidegger 2. Ser e tempo 3. Vorhandenheit 4. decadência 5. proposição