A DEDUÇÃO METAFÍSICA DAS CATEGORIAS E A RELAÇÃO ENTRE O CONHECIMENTO DISCURSIVO E O CONHECIMENTO PRÉ-DISCURSIVO NA CRÍTICA DA RAZÃO PURA

NESTE TRABALHO PRETENDEMOS DEMONSTRAR QUE A SEÇÃO DENOMINADA DEDUÇÃO METAFÍSICA DA CRÍTICA DA RAZÃO PURA CONTÉM UM MATERIAL IMPRESCINDÍVEL PARA A EPISTEMOLOGIA KANTIANA, NA QUAL KANT ESTABELECE A TAREFA DE ENCONTRAR AS CATEGORIAS QUE, SEGUNDO ELE, DEVEM CONSTITUIR ELEMENTOS FUNDAMENTAIS DO CONHECIMENTO HUMANO. PROCURAREMOS DEMONSTRAR QUE A IMPORTÂNCIA DA REFERIDA SEÇÃO SÓ PODE SER EVIDENCIADA LEVANDO-SE EM CONSIDERAÇÃO A SEÇÃO ULTERIOR INTITULADA DEDUÇÃO TRANSCENDENTAL, NA MEDIDA EM QUE ENTENDEMOS QUE A NECESSIDADE NO ESTABELECIMENTO DAS CATEGORIAS SÓ PODE SER REALMENTE ESTABELECIDA POSTERIORMENTE À DEDUÇÃO METAFÍSICA, ONDE O RELACIONAMENTO ENTRE AS CATEGORIAS E AS FORMAS SENSÍVEIS É REALMENTE DEMONSTRADO. ARGUMENTAREMOS, POR EXEMPLO, QUE A SÍNTESE, A QUAL PERMEIA TODOS OS PROCESSOS COGNITIVOS DO PRIMEIRO AO ÚLTIMO, SÓ É REALMENTE APRESENTADA, EM MEIO A EXPRESSIVAS DIFICULDADES, NA DEDUÇÃO SUBJETIVA DAS CATEGORIAS, ONDE A SÍNTESE OBJETIVA É ESTABELECIDA DE ACORDO COM AS FONTES SUBJETIVAS DO ENTENDIMENTO, DA IMAGINAÇÃO E DA SENSIBILIDADE. POR FIM, PROCURAREMOS ESCLARECER, EM ESPECIAL NO TERCEIRO CAPÍTULO, COMO O PENSAMENTO DISCURSIVO E O PENSAMENTO PRÉ DISCURSIVO ESTÃO RELACIONADOS DE ACORDO COM A UNIDADE SINTÉTICA DOS FENÔMENOS DE ACORDO COM CONCEITOS, OU SEJA, COM A MESMA UNIDADE QUE FORMA A EXPERIÊNCIA E QUE TAMBÉM ESTÁ PRESENTE NO JULGAMENTO CONCEITUAL DE OBJETOS.