A Diferença entre Mito e Religião em Ernest Cassier, no Plano Geral da Filosofia das Formas Simbólicas, Com Ênfase no Confronto Entre a Consciência Mítica dos Povos Primitivos e a Ética Profética da Religiosidade Judaico-Cristã.

Esta dissertação estuda a diferença entre Mito e Religião, no plano sistemático da Filosofia das Formas Simbólicas de Ernest Cassirer. Trata-se de uma investigação que dentro do sistema filosófico cassireriano, busca determinar o lugar que ocupam Mito e Religião e porque a Religião é considerada distinta da forma mítica. Os pressupostos do pensamento mítico-religioso de Cassirer são dois: desde o referencial da crítica kantiana até o tema religioso em Cohen e em Natorp; e a proposta geral da filosofia das Formas Simbólicas. O problema """"mítico-religioso"""" é considerado com um acento no Mito como um problema filosófico, pois é o tema mais desenvolvido pelo autor. A Ética é tratada como o elemento fundamental da crise do Mito e da gênese religiosa; é uma Forma Simbólica autônoma, mas possui elementos presentes tanto no Mito quanto na Religião...Finalmente, os elementos específicos que determinam a configuração da Religião como uma Forma Simbólica autônoma e distinta do Mito são: o modo diferente com que mesmas categorias são tratadas e o modo de culto numa Forma e noutra, a relação entre signo e significado, a relação do homem com Deus, a passagem do politeísmo ao monoteísmo, a presença de logos, como racionalidade, especificamente na Religião.