A DOCÊNCIA DE FILOSOFIA FRENTE ÀS NOVAS TECNOLOGIAS: DESAFIOS PARA NOVOS TEMPOS

ESSA PESQUISA TEM COMO PROPOSTA COGITAR A FILOSOFIA NO CHÃO DA ESCOLA. CERTAMENTE, A FILOSOFIA COMO “CIÊNCIA DA EXISTÊNCIA” SEMPRE SE FEZ PRESENTE NO PROCESSO DE TRANSFORMAÇÃO DA CULTURA HUMANA. A PRÁTICA DO COGITO ESTÁ ENRAIZADA NO LABOR DO DOCENTE, QUE SE FAZ PRESENTE EM UMA ÉPOCA NOVA, NUM „MUNDO VIRTUAL DO PENSAMENTO¿ QUE SEMPRE EXISTIU E QUE SE CONCRETIZA NO DIA A DIA DO HOMEM CONTEMPORÂNEO. POR ISSO, A ANÁLISE FOI CONDUZIDA A PARTIR DA OBRA AS TECNOLOGIAS DA INTELIGÊNCIA: O FUTURO DO PENSAMENTO NA ERA DA INFORMÁTICA (LÉVY, 1993) E COM BASE NA EXPERIÊNCIA QUE VIVENCIAMOS, MINISTRANDO A DISCIPLINA DE FILOSOFIA SEMANALMENTE EM ESCOLAS DE ENSINO BÁSICO NO MUNICÍPIO DE MANAUS TERCEIRA ETAPA. DESSA MANEIRA, BUSCAMOS EM PIERRE LÉVY A BASE PARA A COMPREENSÃO DESSA PROPOSTA E ENCONTRAMOS PARCERIA COM A ESCOLA E COM A DISCIPLINA DE FILOSOFIA. A PESQUISA PROCUROU EXEMPLIFICAR O USO DAS NOVAS TECNOLOGIAS COMO FERRAMENTAS NA SALA DE AULA. PROCUROU, AINDA, ARTICULAR OS CONCEITOS DE INTELIGÊNCIA COLETIVA, CIBERCULTURA, VIRTUALIZAÇÃO E CIBERESPAÇO JÁ PRESENTES NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA DANDO BASE AO CONHECIMENTO OU „INTELIGÊNCIA COLETIVA¿. ASSIM O HOMEM APARECE COMO SER ATIVO DA TRANSFORMAÇÃO CULTURAL ADVINDA DA CIÊNCIA ALIADA À TÉCNICA E QUE CULMINOU, EM NOSSOS DIAS, NAS NOVAS TECNOLOGIAS DA COMUNICAÇÃO E DA INFORMAÇÃO, DANDO ÊNFASE A UMA NOVA FORMA DE DIÁLOGO ENTRE A COMUNICAÇÃO, AS TECNOLOGIAS E O CONHECIMENTO, DIÁLOGO ESSE QUE PASSOU A SER BASE PARA O QUE SE CHAMA CIBERCULTURA. A UTILIZAÇÃO DOS TEXTOS FILOSÓFICOS COM AUXÍLIO DE FERRAMENTAS TECNOLÓGICAS PROPORCIONOU E PROPORCIONA, SEM DÚVIDA, UMA NOVA ABORDAGEM PARA O ENSINOAPRENDIZAGEM DO ENSINO DE FILOSOFIA NAS ESCOLAS. UM PROCESSO RECENTE QUE EXPLICITA SUAS PARTICULARIDADES, SUAS PRETENSÕES E SEUS DESAFIOS PARA O DOCENTE COMPROMETIDO COM SEU TEMPO. A FILOSOFIA, ENQUANTO EXPERIÊNCIA DO PENSAMENTO NA EXISTÊNCIA, NÃO PODE SE FURTAR A COMPREENDER MELHOR ESSE NOVO MODUS VIVENDI E A ASSUMIR A POSSIBILIDADE DA REFLEXÃO DESSE NOVO MUNDO, PARA O QUAL O HOMEM CONCORREU E CONCORRE DIRETAMENTE NA SUA CONSTITUIÇÃO. MUNDO QUE AOS POUCOS VAI SE AJUSTANDO À CONSTITUIÇÃO DO REAL.