A DOUTRINA DA ILUMINAÇÃO DIVINA: A INVESTIGAÇÃO DE AGOSTINHO DE HIPONA A VERDADE TRANSMITIDA À INTELECTUALIDADE DO HOMEM POR INTERMÉDIO DA LUZ DIVINA

AGOSTINHO DE HIPONA EM SUA JUVENTUDE INVESTIGOU À AQUISIÇÃO DE UMA VERDADE DOGMÁTICA. DURANTE O PERCURSO TENTOU DESVENDAR OS SEGREDOS QUE ENVOLVEM O MUNDO, AS FONTES DA SABEDORIA E AS COMPLEXIDADES DA NATUREZA HUMANA, ESPECIALMENTE, A PARTE QUE ABRANGE A SUBJETIVIDADE. O PENSAMENTO AGOSTINIANO MARCA UMA FILOSOFIA CENTRALIZADA NA RACIONALIDADE. A RAZÃO É UMA FORÇA INTERIOR, O MOVIMENTO OCULTO QUE O HOMEM PRODUZ, CAPAZ DE DISCERNIR OS CONHECIMENTOS APREENDIDOS. AO ABORDAR A EPISTEMOLOGIA, O BISPO DE HIPONA ENFATIZA DOIS TIPOS DE CONHECIMENTOS: OS SENSÍVEIS E OS INTELIGÍVEIS. OS CONHECIMENTOS SENSÍVEIS SÃO ADQUIRIDOS PELOS SENTIDOS, ATRAVÉS DOS ÓRGÃOS SENSÍVEIS OS HOMENS COMPROVAM A EXISTÊNCIA DE UM MUNDO TANGÍVEL. O CONHECIMENTO INTELIGÍVEL, NO QUE LHE CONCERNE, É DENOMINADO VERDADE OU SABEDORIA. ESSE CONHECIMENTO É COMPREENDIDO COMO O CONHECIMENTO ONTOLÓGICO, E É ADQUIRIDO PELA ILUMINAÇÃO DIVINA NA INTELECTUALIDADE. NO ENTANTO, PARA O HOMEM ALCANÇAR ESSE SABER É NECESSÁRIO POSSUIR A AUTOCONSCIENTIZAÇÃO DE SI, FÉ E A ELEVAÇÃO GRADATIVA DA ALMA EM SETE GRAUS. AS REFLEXÕES DE AGOSTINHO O LEVARAM A ACREDITAR QUE EMBORA O SER RACIONAL SEJA DE NATUREZA TEMPORAL E CONTINGENTE, RECEBE UMA ILUMINAÇÃO CONCEDIDA PELO MESTRE INTERIOR, UM SER ATEMPORAL, O QUAL ENSINA OS HOMENS DISPOSTOS A APRENDER. NO AGOSTIANISMO, DEUS É A ÚNICA SUBSTÂNCIA IMUTÁVEL, NÃO É SUSCEPTÍVEL DE ACIDENTES, POR ISSO, É A VERDADE. COMO CRIADOR DO HOMEM, DEUS INSERIU NA MENTE HUMANA CENTELHAS DA MENTE DIVINA, LOCAL EM QUE ILUMINA, COM A LUZ INARRÁVEL, PENETRA E PROPAGA O CONHECIMENTO INDUBITÁVEL ATRAVÉS DE UM PROCESSO DE INTERIORIDADE. O FILÓSOFO IDENTIFICA A VERDADE INCORPORADA NA SUBJETIVIDADE DOS HOMENS. EM SÍNTESE, AGOSTINHO CARACTERIZA A SABEDORIA COMO OPERAÇÕES INTELECTIVAS E ESPIRITUAIS, O MAIOR GRAU DO CONHECIMENTO.