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Dissertações

A EMERGÊNCIA DA EPISTEMOLOGIA NATURALIZADA EM DECORRÊNCIA ÀS TESES FILOSÓFICAS DE WILLARD QUINE

Marcelo Jose Wesseling

Dissertação
Autor
Marcelo Jose Wesseling
Orientador(a)
Ines Lacerda Araujo
Universidade
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ — PUC/PR
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2006
2006Marcelo Jose Wesseling. A EMERGÊNCIA DA EPISTEMOLOGIA NATURALIZADA EM DECORRÊNCIA ÀS TESES FILOSÓFICAS DE WILLARD QUINE. 2006. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ, PR. Orientador(a): Ines Lacerda Araujo.2

Willard Quine constrói um sistema filosófico dentro do qual cada uma de suas teses.tem um papel e tomam certo sentido. São essas principais teses que dão.sustentação à epistemologia naturalizada, que se apresenta central na obra do.autor. Em sua motivação filosófica, que é epistemológica, Quine investiga a relação.entre evidência e teoria, sendo que esta transcende aquela. Na revisão crítica do.empirismo configura-se o holismo epistemológico, no qual não são os enunciados.individuais, mas a rede de crenças como um todo que deve ser considerada. (A.experiência não exerce mais o papel decisivo como na ótica neopositivista). A.ciência é concebida como um esquema conceitual constituído de supostos culturais:.há subdeterminação das teorias pela experiência. Em Quine configura-se a tese da.extensionalidade. Há uma recusa em aceitar noções intensionais uma vez que não.há como identificar e isolar o significado de palavras ou frases. O significado é.construído empiricamente pela observação do uso de sentenças em determinadas.situações. Este fato bem pode ser elucidado pela teoria do aprendizado lingüístico..Pelas teses da indeterminação das traduções e da inescrutabilidade da referência.chega-se à relatividade ontológica na qual não se busca uma interpretação definitiva.da teoria. As teorias são incomensuráveis, o que compromete a correlação de.culturas. Na busca de compreender como o conhecimento é obtido, abandona-se o.projeto fundacionista, negando-se a possibilidade de haver conhecimento a priori;.tão pouco se deduz a ciência de observações. Tanto os corpos quanto o próprio.sujeito humano que os estuda, estão em mesma situação no mundo. Tudo é.construção ou projeção a partir das estimulações. Há uma magra entrada no.mecanismo cognitivo e uma saída torrencial. Para melhor descrever este processo, a.epistemologia deve imbricar-se às ciências naturais, sendo que a ciência é o melhor.instrumento para prever e predizer. A atitude deve ser pragmática. Configura-se o.naturalismo epistemológico como melhor empreendimento científico e filosófico. A.epistemologia não é mais a rainha das ciências. É dentro da ciência mesma que a.realidade há de ser identificada e descrita.