A ESTÉTICA DE SCHILLER: O PROBLEMA DA AÇÃO RECÍPROCA

ESTA DISSERTAÇÃO TEM COMO OBJETIVO ILUMINAR UMA DIMENSÃO DO ESTADO ESTÉTICO EM FRIEDRICH SCHILLER POR MEIO DO EXAME DA NOÇÃO DE AÇÃO-RECÍPROCA; PRECISAMENTE, BUSCA-SE INVESTIGAR DE QUE MODO ESSA NOÇÃO OPERA COMO UM FIO CONDUTOR QUE ATRAVESSA BOA PARTE DO SEU PENSAMENTO FILOSÓFICO. PARA TAL EMPREENDIMENTO, A DISSERTAÇÃO ARTICULA QUATRO MOMENTOS DO PENSAMENTO SCHILLERIANO. A PRIMEIRA PARTE APRESENTA A TRADUÇÃO E ANÁLISE DAS CARTAS FILOSÓFICAS, DE 1786, NA QUAL SURGE UM ESBOÇO DA NOÇÃO DE AÇÃO-RECÍPROCA, NO FORMATO DE UMA FILOSOFIA DO AMOR, FIGURADA, COMO METÁFORA, NA LEI DA GRAVIDADE. NA SEGUNDA PARTE, TAL NOÇÃO É EXAMINADA N’A EDUCAÇÃO ESTÉTICA DO HOMEM, DE 1795, EM DUAS ETAPAS: PRIMEIRO, QUANDO O TERMO OPERA NA ARTICULAÇÃO ENTRE O BÁRBARO E O SELVAGEM, NO CONTEXTO HISTÓRICO DA REVOLUÇÃO FRANCESA, COMO ANÁLISE SOCIAL E POLÍTICA; SEGUNDO, QUANDO A NOÇÃO É EMPREGADA, POR MEIO DO MÉTODO TRANSCENDENTAL, NA APRESENTAÇÃO DA TEORIA DOS IMPULSOS. NA TERCEIRA PARTE, NO DIÁLOGO ENTRE FICHTE E SCHILLER, SUBLINHA-SE A DIMENSÃO PRÁTICA DA AÇÃO-RECÍPROCA EM ANALOGIA À CATEGORIA DE COMUNIDADE, N’O DESTINO DO ERUDITO, DE 1794. POR FIM, NA ÚLTIMA PARTE EXAMINA-SE COMO A AÇÃO-RECÍPROCA PODE AJUDAR NA FORMULAÇÃO DA DIFERENÇA FILOSÓFICA ENTRE SCHILLER E FICHTE, NA DISPUTA DAS HORAS, EM SOBRE O ESPÍRITO E A LETRA NA FILOSOFIA, DE 1794.