A ESTRUTURA DO JUÍZO MORAL EM ARISTÓTELES

O OBJETIVO DESTE TRABALHO É APRESENTAR A POSSIBILIDADE DE INTERPRETAÇÃO DO JUÍZO MORAL EM TERMOS DAS NOÇÕES ARISTOTÉLICAS DE DELIBERAÇÃO E ESCOLHA DELIBERADA. ISSO OPORTUNIZA UMA ALTERNATIVA DIANTE DA DICOTOMIA ENTRE JUÍZOS DE FATO E JUÍZOS DE VALOR. QUANDO ESTA DICOTOMIA É ACEITA, O JUÍZO MORAL PASSA A SER VISTO COMO ALGO ARBITRÁRIO, POIS NÃO POSSUI UMA BASE OBJETIVA, MAS TÃO SOMENTE SUBJETIVA, NA MEDIDA EM QUE ELE É ENTENDIDO COMO O RESULTADO DE UMA INTUIÇÃO, OU COMO A EXPRESSÃO DE EMOÇÕES. AO COMPREENDERMOS O JUÍZO MORAL COMO DELIBERAÇÃO E ESCOLHA, TEMOS A POSSIBILIDADE DE O FORNECER OBJETIVIDADE AOS JUÍZOS, JÁ QUE TANTO CRENÇAS, DESEJOS E CONSIDERAÇÕES FATUAIS PODEM SER LEVADOS EM CONSIDERAÇÃO NESTE PROCEDIMENTO REFLEXIVO. ASSIM, PARA SUSTENTAR TAL INTERPRETAÇÃO, PROCURO ANALISAR A ÉTICA DAS VIRTUDES DESENVOLVIDA, ESPECIFICAMENTE, NA FILOSOFIA ANALÍTICA ANGLO-AMERICANA, UMA VEZ QUE É NESTE ÂMBITO TEÓRICO QUE O JUÍZO MORAL PASSA A SER ENTENDIDO COMO UM PROCEDIMENTO DELIBERATIVO. POSTERIORMENTE, SIGO UMA ANÁLISE NA FILOSOFIA ARISTOTÉLICA, DAS NOÇÕES DE DELIBERAÇÃO E ESCOLHA DELIBERADA, COMO TAMBÉM DA CONCEPÇÃO DE SABEDORIA PRÁTICA, COM O INTUITO DE COMPREENDER O PAPEL DESTAS NOÇÕES. .