A ÉTICA DO SILÊNCIO NO DELINEAR DA SÉTIMA PROPOSIÇÃO DO TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS

A CORRENTE ABORDAGEM APRESENTA COMO TEMA “A ÉTICA DO SILÊNCIO NO DELINEAR DA SÉTIMA PROPOSIÇÃO DO TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS”, DELIMITANDO COMO PONTO CENTRAL A PROPOSTA DO SILÊNCIO REFERENTE À ÉTICA, A PARTIR DA ANÁLISE DA PROPOSIÇÃO 7 QUE RATIFICA A DISCUSSÃO ACERCA DO ‘CALAR-SE’ DIANTE DAQUILO QUE NÃO PODE SER DITO. PRETENDEMOS REFORÇAR QUE AO ESCREVER O TRACTATUS WITTGENSTEIN NÃO PROPUNHA UMA DISCUSSÃO SOMENTE LÓGICA, MAS TAMBÉM COM UM CARÁTER ÉTICO MUITO FORTE, FATO COMPROVADO PELA EXPERIÊNCIA DO SUJEITO METAFÍSICO QUE POR SUA VEZ APRESENTA A ÉTICA AO MUNDO, OU MAIS PRECISAMENTE APRESENTA A ÉTICA NO LIMITE DO MUNDO. PARA TANTO SERÁ PRODUZIDA UMA ANÁLISE DA PRIMEIRA FILOSOFIA DE WITTGENSTEIN CONSIDERANDO A RELAÇÃO ENTRE OS TERMOS CENTRAIS EVIDENCIADOS PELO AUTOR, QUAIS SEJAM, LINGUAGEM, PROPOSIÇÃO, FIGURAÇÃO, REALIDADE, MUNDO, ESTADO DE COISAS, CASO, SUJEITO, VONTADE, E, POR CONSEGUINTE ÉTICA. COM ISSO PERCEBEREMOS O DESDOBRAMENTO DA FILOSOFIA WITTGENSTENIANA DO TRACTATUS E SUA INFLUÊNCIA PARA A CONSTRUÇÃO DA ÉTICA NO SENTIDO MÍSTICO OU TRANSCENDENTAL DEFENDIDO PELO AUTOR.