A FORÇA CRÍTICA DA REFLEXÃO KANTIANA E A POSSIBILIDADE DE SUA UTILIZAÇÃO NA CRÍTICA DA ARTE CONTEMPORÂNEA

COM O ALARGAMENTO DAS FRONTEIRAS, O QUESTIONAMENTO E A REINVENÇÃO CONSTANTE DA ARTE, A CADA VEZ MAIS PARECE SE EXIGIR DO ESPECTADOR UMA POSTURA ATIVA, QUE GOSTARÍAMOS DE CHAMAR DE “CRÍTICA”. A HIPÓTESE DESTA DISSERTAÇÃO É A DE QUE, TALVEZ, A NOÇÃO KANTIANA DE REFLEXÃO POSSA FORNECER UM FUNDAMENTO PARA ESTA ATITUDE CRÍTICA. COM OUTRAS PALAVRAS, DEFENDE-SE A VITALIDADE DA ESTÉTICA KANTIANA PARA O TRATAMENTO DE NOVAS QUESTÕES SOBRE A ARTE NA ATUALIDADE. SE FICAR PROVADA A HIPÓTESE DE QUE A CRÍTICA DA ARTE CONTEMPORÂNEA PODE ESTAR FUNDADA, POR APROXIMAÇÃO E ANALOGIA, NA REFLEXÃO ESTÉTICA KANTIANA, ENTÃO, O JUÍZO DE GOSTO, SEGUNDO KANT, DEVERÁ NOS FORNECER UMA RESPOSTA À PERGUNTA SOBRE AS CONDIÇÕES DE POSSIBILIDADE DA CRÍTICA DA ARTE CONTEMPORÂNEA. O FILÓSOFO NORTE-AMERICANO DA ARTE, ARTHUR DANTO, CONSIDEROU UM DIA POSSÍVEL CHEGAR A UM CONCEITO FILOSÓFICO DE ARTE. TESE COM A QUAL NÃO ESTAMOS DE ACORDO OU, PELO MENOS, SOMOS CÉTICOS QUANTO A ESSA POSSIBILIDADE. POR ISSO, ENTENDEMOS QUE O ÚNICO MODO DE ABORDAR A ARTE CONTEMPORÂNEA É A APROXIMAÇÃO “SUBJETIVA”, UMA VEZ QUE SEMPRE NOS HÁ DE FALTAR JUSTAMENTE AQUELE CONCEITO FILOSÓFICO DE ARTE! AO INVÉS DE BUSCAR UMA DEFINIÇÃO MAIS CONSISTENTE DE ARTE, ESTA INVESTIGAÇÃO RESTRINGIU-SE À EXCLUSIVA CAPACIDADE DE EMITIR UM JUÍZO. AQUI, CHAMAMOS A ESSE JUÍZO DE “JUÍZO CRÍTICO”. E A TAREFA A QUE ESTA DISSERTAÇÃO SE PROPÔS FOI A DE BUSCAR SEU FUNDAMENTO OU ESSÊNCIA PRECISAMENTE NA LIBERDADE E NA AUTONOMIA. E POR ISSO FOI ESSENCIAL EXAMINAR A ATITUDE REFLEXIVA DO ESPECTADOR ACERCA DE SEU PRÓPRIO ESTADO DE ÂNIMO SUBJETIVO. REALIZAMOS UMA EXEGESE DA PRIMEIRA PARTE DA CRÍTICA DA FACULDADE DO JUÍZO A QUAL PODE SER CARACTERIZADA COMO A PRINCIPAL OBRA DA ESTÉTICA KANTIANA. EM SEGUIDA, APOIANDO-NOS NA PROVEITOSA ANÁLISE QUE FEZ DANTO DA ARTE EM NOSSA ÉPOCA, DELINEAMOS AS CONDIÇÕES OBJETIVAS (O QUE É DIFERENTE DE UM CONCEITO) DA ARTE CONTEMPORÂNEA. POR OUTRO LADO, CONTRA DELE, RELACIONAMOS AQUELAS CONDIÇÕES OBJETIVAS DA ARTE AOS APORTES DA ESTÉTICA KANTIANA, E AFIRMANDO A SUA ATUALIDADE, NELA TENTAMOS ENCONTRAR OS FUNDAMENTOS DA CRÍTICA DA ARTE CONTEMPORÂNEA.