A FRATERNIDADE E SUA INTERPRETAÇÃO À LUZ DO PRINCÍPIO DE DIFERENÇA NO PENSAMENTO DE JOHN RAWLS

NA PRESENTE PESQUISA, INVESTIGAMOS EM QUE MEDIDA O PRINCÍPIO DE DIFERENÇA RESGATA A IDEIA DE FRATERNIDADE COMO CATEGORIA POLÍTICA NA FILOSOFIA DE JOHN RAWLS. PARA TANTO, ANALISAMOS AS OBRAS UMA TEORIA DA JUSTIÇA (1971) E, DE FORMA COMPLEMENTAR, O LIBERALISMO POLÍTICO (1993), AMBAS DO FILÓSOFO ORA MENCIONADO. PARA RAWLS, PENSAR A FRATERNIDADE COMO QUESTÃO POLÍTICA É UMA CONCEPÇÃO PRATICÁVEL, DESDE QUE IMAGINADA COMO UM IDEAL QUE ATENDA AOS REQUISITOS DO PRINCÍPIO DE DIFERENÇA, UMA VEZ QUE, SOB ESTA ÓTICA, AS DESIGUALDADES PERMITIDAS POR INSTITUIÇÕES JUSTAS SOMENTE O SÃO NA PROPORÇÃO EM QUE CONTRIBUEM PARA O BEM-ESTAR DOS MENOS FAVORECIDOS, E NESSE SENTIDO, PARECE ATENDER ÀS EXIGÊNCIAS DA FRATERNIDADE. ASSIM, PARA EXPOR ESSE POSICIONAMENTO, ORGANIZAMOS A DISSERTAÇÃO, ALÉM DA INTRODUÇÃO E DAS CONSIDERAÇÕES FINAIS, EM TRÊS CAPÍTULOS: NO PRIMEIRO DELES, APRESENTAMOS OS PRESSUPOSTOS DA TEORIA DA JUSTIÇA COMO EQUIDADE E ALGUNS DOS SEUS PRINCIPAIS CONCEITOS; NO SEGUNDO CAPÍTULO, EXPOMOS A JUSTIÇA DISTRIBUTIVA EM UMA TEORIA DA JUSTIÇA, BEM COMO AS CRÍTICAS DOS COMUNITARISTAS À JUSTIÇA COMO EQUIDADE; E, POR ÚLTIMO, NO TERCEIRO CAPÍTULO, ABORDAMOS O PRINCÍPIO DE DIFERENÇA E SUA VINCULAÇÃO AO PRINCÍPIO DA FRATERNIDADE, PASSANDO PELA ANÁLISE DAS PRINCIPAIS INSTITUIÇÕES PARA UMA IGUALDADE DEMOCRÁTICA E PELAS REFLEXÕES SOBRE JUSTIÇA INTERGERACIONAL E O MÍNIMO SOCIAL.