A Gênese e a Compreensão do Objeto Cultural em Karl Mannheim

Uma das primeiras contibuições da obra do estudioso húngaro Karl Mannheim ao pensamento humano concerne à demonstração da existência de um vínculo entre a gênese dos objetos culturais e as condições humanas de vida. Se o conjunto dessa obra não pode ser considerado uma teoria do conhecimento em sua acepção tradicional, não podemos deixar de identificar nela uma proposta metodológica para as ciências humanas. A presente dissertação descreve as formulações mais importantes da perspectiva teórica de Mannheim sobre os objetos culturais. Nela são destacados o caráter significativo dos objetos culturais e a estrutura do próprio significado - enfatizando-se a importância da categoria de Weltanschauung - e caracterizando o que é denominado o processo de constituição """"material"""" do conhecimento humano. É discutido o caráter do existencial condicionante do significado dos objetos culturais e a natureza do próprio vínculo entre contexto e significado. Na análise do conhecimento - voltado não para o conhecimento enquanto tal, mas para a constituição da própria sociologia do conhecimento - é demonstrado que o contexto histórico existencial """"determina"""" tanto a forma quanto o conteúdo da nossa estrutura cognitiva. Por fim, é demonstrado que o relacionismo do signbificado dos objetos culturais não é incompatível com um conhecimento objetivo desse significado. É descrito o método interpretativo e o tipo de controle dos conhecimentos na perspectiva da sociologia do conhecimento de Mannheim.