A HERMENÊUTICA FILOSÓFICA DE RICOEUR COMO LUZ À NARRATIVA DE FICÇÃO DE MARCEL PROUST, EM À LA RECHERCHE, TOMO I.

A HERMENÊUTICA RICOEURIANA APRESENTA-SE COMO UM CONHECIMENTO FILOSÓFICO E METODOLÓGICO QUE VIABILIZA SE COMPREENDER E INTERPRETAR AS NARRATIVAS. E SENDO ESSAS DE FICÇÃO, A LINGUAGEM É ADOTADA EM SEU DINAMISMO CRIADOR, O QUE MUITAS DAS VEZES TORNA-A DE DIFÍCIL COMPREENSÃO DEVIDO O SEU CARÁTER METAFÓRICO. ESTA PESQUISA OBJETIVA ANALISAR OS DISPOSITIVOS LITERÁRIOS DE QUE SE APROPRIAM A HERMENÊUTICA RICOEURIANA DA POÉTICA DE ARISTÓTELES E DAS CONFISSÕES DE AGOSTINHO VERIFICANDO COMO OS PRINCIPAIS CONCEITOS PRESENTES NUMA NARRATIVA DE FICÇÃO COMO O TEMPO, A INTRIGA E A MÍMESIS SÃO DESENVOLVIDOS NAS OBRAS: TEMPS ET RÉCIT I, II E III, NAS QUAIS NASCE UMA OUTRA FORMULAÇÃO DA NOÇÃO DE MÍMESIS E AINDA O PERSPICAZ APROFUNDAMENTO DA IMPORTÂNCIA DAS NOÇÕES DE INTRIGA E MEMÓRIA. INVESTIGAMOS SE ESTAS FORMULAÇÕES SE ENCONTRAM PRESENTES NA OBRA EM BUSCA DO TEMPO PERDIDO- NO CAMINHO DE SWANN (À LA RECHERCHE DU TEMPS PERDÚ- DÙ CÔTÈ CHEZ SWANN) (1913), QUE NOS SUBSIDIE A APLICAÇÃO DA TEORIA DE RICOEUR DA FÁBULA DO TEMPO.