A Identidade Pessoal na Filosofia da Mente Contemporânea: um Enfoque Auto-Organizativo
THAISA DE ALBUQUERQUE REINO
- Autor
- THAISA DE ALBUQUERQUE REINO
- Orientador(a)
- MARIANA CLAUDIA BROENS
- Universidade
- UNIVERSIDADE EST.PAULISTA JÚLIO DE MESQUITA FILHO/MARILIA — UNESP/MAR
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2011
Esta dissertação tem como objetivo a análise do problema da identidade pessoal no.âmbito da Filosofia da Mente contemporânea. Uma versão do problema da.identidade pessoal pode ser assim formulada: será realmente possível que uma.pessoa permaneça a mesma ao longo do tempo, a despeito das várias e constantes.transformações biológicas, psicológicas e sócio-culturais às que estará sujeita ao.longo de sua vida? Como, dadas as mudanças, poderia haver identidade de algo de.um momento a outro, e em que consistiria esta identidade? Alguns teóricos da.chamada tradição clássica propõem soluções para o problema da identidade da.pessoa a partir de uma perspectiva dualista, considerando a identidade pessoal um.fator adicional de caráter absoluto não suscetível a mudanças. A identidade pessoal.residiria na mente ou substância pensante, imaterial, cujas interações com o corpo,.porém, nunca foram satisfatoriamente esclarecidas pelos defensores desta.abordagem. Contrapondo-se à essa vertente filosófica, abordagens naturalistas.consideram a pessoa em sua unidade fundamental, ou seja, a pessoa é considerada.em sua organicidade, com suas características biológicas e culturais, não se.colocando mais o problema da interação causal mente/corpo. Nesse contexto,.porém, o problema da identidade pessoal se (re) coloca, pois como pensar a.permanência ou a continuidade de uma identidade da pessoa durante sua vida em.face à impermanência e a dinamicidade do organismo? Buscaremos mostrar que.uma abordagem naturalista embasada na Sistêmica, bem como na Teoria da Autoorganização,.pode oferecer um aporte teórico adequado para investigar o problema.da identidade pessoal de forma a enfrentar algumas das dificuldades apontadas sob.uma nova ótica
