A INDUÇÃO EM FRANCIS BACON

O OBJETIVO DESTA PESQUISA É ANALISAR A VERSÃO BACONIANA DA INDUÇÃO PROPOSTA EM SUA OBRA NOVUM ORGANUM, PUBLICADA EM 1620. NO PRIMEIRO CAPÍTULO, SOBRE A TEORIA DOS ÍDOLOS, APRESENTAMOS A CRÍTICA ENDEREÇADA POR BACON AOS DIALÉTICOS, À CIÊNCIA DE SUA ÉPOCA, BEM COMO AOS MODOS DE SE OBTER O CONHECIMENTO, ISTO É, A INDUÇÃO POR ENUMERAÇÃO SIMPLES E O SILOGISMO, SEGUINDO O QUE ESTÁ EXPOSTO, PONTUALMENTE, EM SUAS OBRAS A GRANDE INSTAURAÇÃO, NOVUM ORGANUM E PROGRESSO DO CONHECIMENTO. PARA BACON, OS CIENTISTAS DE SUA ÉPOCA BUSCAVAM APENAS A VITÓRIA SOBRE OS ADVERSÁRIOS NAS DISPUTAS, UTILIZANDO A DIALÉTICA COMO RECURSO, CUJA FINALIDADE ERA PERPETUAR A DOUTRINA ARISTOTÉLICA. O SILOGISMO ERA O MODO DE RACIOCÍNIO MAIS UTILIZADO PARA DEMONSTRAR O CONHECIMENTO, PORÉM ESTÉRIL PARA A DESCOBERTA DE ALGO NOVO. JÁ A INDUÇÃO POR ENUMERAÇÃO SIMPLES ERA O OUTRO MODO DE RACIOCÍNIO, QUE A PARTIR DE ALGUMAS OBSERVAÇÕES PARTICULARES, OBTIDAS PELO TESTEMUNHO DOS SENTIDOS, GENERALIZAVA PARA PRINCÍPIOS UNIVERSAIS. CONTUDO, UMA VEZ QUE UM ÚNICO CASO PARTICULAR A CONTRADISSESSE, A GENERALIZAÇÃO DEVERIA NOVAMENTE SER BUSCADA A PARTIR DE NOVOS CASOS PARTICULARES QUE LHE SERVISSE DE SUSTENTAÇÃO. A TEORIA DOS ÍDOLOS, PARA O FILÓSOFO, EXPÕE OS ERROS E AS ILUSÕES CAUSADAS PELO INTELECTO SEM OS RECURSOS E OS AUXÍLIOS ADEQUADOS. O HOMEM DE CIÊNCIA OU FILÓSOFO NATURAL, APÓS HAVER LIMPADO OS EMPECILHOS DE SUA MENTE E SE PRECAVIDO CONTRA OS “ÍDOLOS”, OU SEJA, TER ENTENDIDO AS FRAGILIDADES DO MÉTODO DE ANTECIPAÇÃO DA NATUREZA, ESTÁ APTO E PREPARADO PARA SEGUIR O CAMINHO PELA VIA DA INTERPRETAÇÃO DA NATUREZA. NO SEGUNDO CAPÍTULO TRATAREMOS DA TEORIA DA INDUÇÃO DE BACON. O PONTO DE PARTIDA SERÁ A EXPOSIÇÃO DE SUA TEORIA DA FORMA. NA SEQUÊNCIA DESENVOLVEREMOS A CRÍTICA DE BACON À TEORIA DAS QUATRO CAUSAS ARISTOTÉLICA, APRESENTANDO SUAS TÁBUAS DE INVESTIGAÇÃO, OU SEJA, OS ELEMENTOS ESTRUTURANTES DE SEU PROCESSO DE EXPERIMENTAÇÃO. AO FINAL, COM O PROPÓSITO DE COMPREENDER A IDEIA DE CIÊNCIA BACONIANA, DEVEREMOS APONTAR O QUÊ BACON ENTENDE POR EXPERIMENTO E, POR FIM, SUA CONCEPÇÃO DE HISTÓRIA NATURAL. ESSAS DUAS ÚLTIMAS CONCEPÇÕES CONSTITUEM OS RECURSOS E OS AUXÍLIOS PARA IMPLEMENTAÇÃO DA VERDADEIRA INDUÇÃO POR ELIMINAÇÃO.