A INTELIGÊNCIA NAS LEITURAS DE HENRI BERGSON E JEAN PIAGET

ESTE TRABALHO CONSISTE EM UMA ANÁLISE NAS OBRAS DE HENRI BERGSON E JEAN PIAGET ACERCA DO CONCEITO DE INTELIGÊNCIA, TENDO COMO PONTO DE PARTIDA O FATO DE QUE PIAGET FOI LEITOR DE HENRI BERGSON, E QUE PARTINDO DAS LEITURAS DO FILÓSOFO PASSOU A INTERESSARSE PELO DESENVOLVIMENTO DA INTELIGÊNCIA HUMANA. PARA TANTO, REALIZAMOS UMA REVISÃO BIBLIOGRÁFICA ONDE ENTRE OUTRAS OBRAS, NOS DEBRUÇAMOS SOBRE BIOLOGIA E CONHECIMENTO DE JEAN PIAGET E A EVOLUÇÃO CRIADORA DE HENRI BERGSON. BUSCAMOS ANALISAR O CONCEITO DE INTELIGÊNCIA, BEM COMO SEU DESENVOLVIMENTO E FUNCIONAMENTO NAS OBRAS DOS AUTORES, ONDE ENCONTRAMOS ALGUMAS SEMELHANÇAS ENTRE ELES. NO ENTANTO, NO QUE DIZ RESPEITO AO CONCEITO DE CRIAÇÃO, OS AUTORES SÃO BASTANTE DIVERGENTES, SENDO QUE PARA BERGSON O PODER DE CRIAÇÃO DE ALGO NOVO SE DARIA APENAS ATRAVÉS DE UMA SUPERAÇÃO DA INTELIGÊNCIA POR UMA INTUIÇÃO CRIADORA E QUE, DIFERENTEMENTE PARA PIAGET, CRIAMOS ATRAVÉS DA INTELIGÊNCIA, UMA VEZ QUE SEMPRE QUE PARTIMOS DE UM CONHECIMENTO MENOR PARA CONSTRUIR UM CONHECIMENTO MAIOR, ESTAMOS CRIANDO ALGO NOVO. AINDA PARA PIAGET, A INTUIÇÃO É UM ESTÁDIO ANTERIOR AO DESENVOLVIMENTO DA INTELIGÊNCIA FORMAL, NÃO APRESENTANDO COMO PARA BERGSON, ESTA CARACTERÍSTICA SUPERIOR. TAMBÉM A RESPEITO DO INSTINTO, OS AUTORES POSSUEM TEORIAS DIFERENTES. ENQUANTO PARA BERGSON, O INSTINTO SE MANTÉM EM TODOS NÓS EM ESTADO LATENTE, UMA VEZ QUE PARTIMOS DE UM MESMO IMPULSO DE VIDA CHAMADO POR ELE DE ELÃ VITAL, PARA PIAGET O INSTINTO SE FAZ PRESENTE APENAS ATÉ O APARECIMENTO DA INTELIGÊNCIA, POIS PARA ELE, O INSTINTO É NOSSA PRIMEIRA FORMA DE INTERAÇÃO COM O MEIO, MAS QUE TORNA-SE INSUFICIENTE DANDO LUGAR A INTELIGÊNCIA. ASSIM, QUANDO AGIMOS DE FORMA INTELIGENTE, O INSTINTO NÃO ESTÁ MAIS PRESENTE. O QUE PRETENDEMOS COM ESTE TRABALHO NÃO É OPOR OS PESQUISADORES, MAS ANALISAR SUAS OBRAS E SUAS CONTRIBUIÇÕES PARA O QUE HOJE ENTENDEMOS COMO DESENVOLVIMENTO DA INTELIGÊNCIA HUMANA.