A INTERIORIDADE ABSOLUTA NOS CURSOS DE ESTÉTICA DE HEGEL

ESTE TRABALHO EXPÕE UMA INVESTIGAÇÃO SOBRE A CONCEPÇÃO DE INTERIORIDADE ABSOLUTA [ABSOLUTE INNERLICHKEIT] APRESENTADA NOS CURSOS DE ESTÉTICA DE HEGEL. TAL FENÔMENO SURGE COM O ADVENTO DO CRISTIANISMO E DETERMINA TODA A FORMA DE ARTE ROMÂNTICA, PARTINDO DE UM CONTEÚDO MARCADO PELA INTERIORIDADE RELIGIOSA (O IDEAL DO AMOR) E ALCANÇANDO PARTICULARMENTE UM SENTIDO MAIS FORTE E MUNDANO NO CONTEXTO DA CHAMADA ARTE MODERNA, CUJO DESENVOLVIMENTO DEVE SER OBSERVADO TANTO DO PONTO DE VISTA HISTÓRICO QUANTO LÓGICOCATEGORIAL. TAMBÉM INTERESSA VERIFICAR EM QUAIS FORMAS E FENÔMENOS ARTÍSTICOS O FILÓSOFO IDENTIFICA A PRESENÇA DESSE PRINCÍPIO, CUJO DESDOBRAMENTO SE ENCAMINHA PARA O TEMA DO FIM DA ARTE EM HEGEL, À MEDIDA QUE A INTERIORIDADE SAI DO CAMPO SENSÍVEL E PASSA PARA O RACIONAL NA MODERNIDADE. NESSE CASO, RESSALTA-SE O TEMA DA SUBJETIVIDADE MODERNA E DA LIBERDADE NAS OBRAS DE SHAKESPEARE (NO CAMPO DA POESIA) E NA PINTURA HOLANDESA (NO CAMPO DA PINTURA), EXPRESSÕES ARTÍSTICAS QUE CONSTITUEM MOMENTOS DECISIVOS.