A JUSTIÇA COMO VIRTUDE NA ORGANIZAÇÃO RACIONAL DA PÓLIS NOS DIÁLOGOS A REPÚBLICA E AS LEIS

ESTA DISSERTAÇÃO TEM COMO OBJETIVO ANALISAR SE PLATÃO PROPÕE, EM AS LEIS, UMA MUDANÇA DA CONCEPÇÃO DE JUSTIÇA DEFENDIDA NO DIÁLOGO A REPÚBLICA, OU SE O FILÓSOFO VISA COMPLEMENTAR A IDEIA DE JUSTIÇA APRESENTADA NESSE DIÁLOGO A PARTIR DO SEU PROJETO DE LEGISLAÇÃO. SOB ESSA PERSPECTIVA, O PROBLEMA FILOSÓFICO FUNDAMENTAL QUE ESTA PESQUISA OBJETIVA RESPONDER SE EXPRESSA DA SEGUINTE FORMA: A IDEIA DE JUSTIÇA APRESENTADA POR PLATÃO EM AS LEIS VINCULADA AO CONTEÚDO LEGISLATIVO COMPLEMENTA A SUA CONCEPÇÃO DE JUSTIÇA DEFENDIDA NO DIÁLOGO A REPÚBLICA? PROPOMOS UMA ANÁLISE COMPARATIVA ENTRE OS DOIS DIÁLOGOS, BUSCANDO DESTACAR A IDEIA DE JUSTIÇA DEFENDIDA POR PLATÃO EM CADA UM DELES E A IMPRESCINDIBILIDADE DA CONCEPÇÃO DE JUSTIÇA NA ORGANIZAÇÃO RACIONAL DA KALLIPOLIS1 E DA MAGNÉSIA2 . CONCLUÍMOS QUE, EMBORA NO DIÁLOGO AS LEIS, PLATÃO INTRODUZA UM NOVO ELEMENTO, A LEGISLAÇÃO, CUJAS VIRTUDES ESTÃO VINCULADAS AO SEU CONTEÚDO, A JUSTIÇA CONTINUA SENDO A ORDEM E A HARMONIA ENTRE OS ELEMENTOS QUE COMPÕEM A ALMA (JUSTIÇA PSÍQUICA) E ENTRE AS CLASSES DA CIDADE (JUSTIÇA POLÍTICA), COMPLEMENTANDO, PORTANTO, A IDEIA DE JUSTIÇA DESCRITA EM A REPÚBLICA. O QUE PLATÃO OBJETIVA NO DIÁLOGO AS LEIS É DEMONSTRAR QUE TANTO A LEI QUANTO A JUSTIÇA SÃO PRODUTOS DA MESMA RAZÃO DIVINA (NOUS) E ENVOLVEM O MESMO TIPO DE ORDEM E HARMONIA.