A Linguagem em Heidegger como Fenômeno do Homem: Estudo Fundamentado em er e Tempo Incluindo Alusão a Outras Obras

O fenômeno da linguagem encontra sua explicação na questão do ser. Este fenômeno manifesta-se na abertura do Dasein através de sua estrutura ontológico-existencial, a saber: a compreensão, a disposição e o discurso. Essa estrutura diz respeito à totalidade dos nossos modos de ser na cotidianidade. Assim, o discurso articula a compreensibilidade do ser-no-mundo. A escuta e o silêncio constituem as duas possibilidades dessa articulação no sentido de fazer-nos pensar a nós mesmos como sendo todo ouvidos e voz para o dizer do ser. Assim, a linguagem adquire o caráter de mostrar e fazer ver os entes e o próprio ser. O objeto deste estudo concerne à linguagem como fala do ser. Neste horizonte, Heidegger utilizou as palavras fundamentais dos primeiros pensadores-poetas: Anaximandro, Parmênides e Heráclito. O retorno a esses pensadores tem a finalidade de pensar o lugar de origem do ser através da linguagem originária. Essa linguagem é poética e instauradora do ser. O pensamento ganha destaque no sentido de pensar o lugar de origem. Por outro lado, Heidegger exige libertar a gramática da lógica como condição para o pensamento. Em consequência, temos ainda uma grande tarefa filosófica a realizar: pensar a linguagem em sua relação com o ser para, com isso, superar seu uso como mero instrumento de informação.