A METAFÍSICA PLATÔNICA COMO ESTÉTICA INTELIGÍVEL: CONSIDERAÇÃO SOBRE IMAGEM E VISÃO NOS LIVROS VI E VII DA REPÚBLICA

O ESTUDO CONSISTE, PRIMEIRAMENTE, EM INVESTIGAR O QUANTO A ESTÉTICA SE COLOCA COMO ELEMENTO SIGNIFICATIVO PARA A COMPOSIÇÃO DO DIÁLOGO REPÚBLICA, PERPASSANDO A OBRA DO INÍCIO AO FIM E, POR ASSIM DIZER, EMOLDURANDO-A EM BELEZA. SÃO INÚMERAS AS PASSAGENS QUE FAZEM MENÇÃO AOS POETAS ARCAICOS, A REVERÊNCIA À MÚSICA COMO ARTE DAS MUSAS, O APREÇO PELA HARMONIA, PELO RITMO, PELA SIMETRIA, ENFIM, HÁ NA REPÚBLICA UM CUIDADO ESTÉTICO EM SUA ARQUITETURA. HAVENDO CONSTATADO, ENTÃO, QUE O BELO OCUPA UM LUGAR CONSIDERÁVEL DENTRO DO DIÁLOGO, BUSCAMOS VALORIZÁ-LO E EVIDENCIÁ-LO A PARTIR DO ARTÍSTICO, PROPRIAMENTE DITO, PARA TRILHARMOS UM CAMINHO QUE NOS CONDUZISSE, CADA VEZ MAIS, A ENCARAR O BELO COMO ALGO QUE NÃO SE RESTRINGISSE AO SENSÍVEL, UMA VEZ QUE, EM SE TRATANDO DE PLATÃO, A BELEZA MAIS ESPLENDOROSA RESIDE NO INTELIGÍVEL. NESTE SENTIDO, PROPOMOS TOMAR A METAFÍSICA PLATÔNICA DAS IDEIAS COMO ESTÉTICA INTELIGÍVEL, OBJETIVANDO APONTAR PARA O BELO SUPRASSENSÍVEL POSSÍVEL DE SER CONTEMPLADO PELO INTELECTO FILOSÓFICO. ISSO PORQUE, AS IDEIAS SÃO “FORMAS INTELIGÍVEIS”, QUE SE FAZEM MOSTRÁVEIS EM SUA PERFEIÇÃO AO INTELECTO. A IDEIA É ESSÊNCIA, A UNIDADE SINGULAR DA QUAL OS OBJETOS SENSÍVEIS IMITAM E RECEBEM SEU SER. EM OUTRAS PALAVRAS, A IDEIA É O “ASPECTO” QUE SE APRESENTA AO INTELECTO DO FILÓSOFO. E JUNTO A ESSA INVESTIDA DE TOMAR A METAFÍSICA PLATÔNICA COMO ESTÉTICA INTELIGÍVEL, FAZEMOS ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE “IMAGEM” E “VISÃO”, TAIS CONSIDERAÇÕES SEGUEM NA DIREÇÃO DE TOMAR A IMAGEM COMO METÁFORA, COMO LINGUAGEM FIGURADA UTILIZADA COMO RECURSO PARA DAR ENCAMINHAMENTO ÀS ALMAS ATÉ O INTELIGÍVEL E, VISÃO, QUER DIZER VISÃO INTELECTIVA, VISÃO FILOSÓFICA. POR FIM, VEREMOS, A ATIVIDADE DO FILÓSOFO CONSISTIRÁ EM UM VER A BELA PAISAGEM DAS IDEIAS NO INTELIGÍVEL.