A MORAL DA AMBIGUIDADE SEGUNDO SIMONE DE BEAUVOIR

A FILÓSOFA FRANCESA SIMONE LUCIE-ERNESTINE-MARIE BERTRAND DE BEAUVOIR (1908-1986) É TIDA COMO UMA MERA PARTIDÁRIA DAS IDEIAS FILOSÓFICAS DE SARTRE. NO ENTANTO, BASTA DARMOS UMA PEQUENA FOLHEADA EM UM DE SEUS ROMANCES, COMO POR EXEMPLO: A CONVIDADA OU O SANGUE DOS OUTROS, QUE PERCEBEMOS COMO OS MESMOS ESTÃO CARREGADOS DE CONCEITOS FILOSÓFICOS CONCERNENTES AO EXISTENCIALISMO E, PRINCIPALMENTE, TODOS APRESENTAM CARÁTER MORAL. NÃO APENAS SEUS ROMANCES, MAS A SUA OBRA, EM GERAL, APRESENTA ESSE MESMO FIO CONDUTOR. COM BASE NESSAS CONSTATAÇÕES PRETENDEMOS DEMONSTRAR COMO SE REVELA UMA MORAL DA AMBIGUIDADE. ASSIM ANALISAREMOS EM UM PRIMEIRO MOMENTO, O ENSAIO PIRRO E CINÉIAS NO QUAL FICA CLARA A TENTATIVA DE BEAUVOIR DE ELUCIDAR A MOTIVAÇÃO DA AÇÃO HUMANA. EM SEGUIDA, EM O SANGUE DOS OUTROS, ELA QUESTIONA SOBRE O SENTIDO DA VIDA, O PAPEL QUE OCUPAMOS NO MUNDO E O IMPACTO QUE NOSSAS AÇÕES PROVOCAM EM OUTREM. POR FIM, A OBRA QUE SERVIRÁ DE BASE À NOSSA INVESTIGAÇÃO POR UMA MORAL DA AMBIGUIDADE, QUE TRATA DAS QUESTÕES QUE ENVOLVEM A AMBIGUIDADE HUMANA, O PONTO DE PARTIDA DA CONSTRUÇÃO DE SUA MORAL. E PARA FINALIZARMOS, MOSTRAREMOS COMO ESSAS NOÇÕES QUE FORAM APRESENTADAS NAS REFERIDAS OBRAS SE ENCONTRAM PRESENTES NO ENSAIO O SEGUNDO SEXO.