A MÚTUA IMPLICAÇÃO DE UMA NOVA SEMÂNTICA E UMA NOVA ONTOLOGIA: A FORMA DE LORENZ B. PUNTEL SUPERAR OS PROBLEMAS ONTOLÓGICOS PRECEDENTES

O DEBATE ONTOLÓGICO É, SEM DÚVIDAS, UMA DAS TEMÁTICAS MAIS ANTIGAS DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA, TENDO O SEU INÍCIO AINDA NA FILOSOFIA ANTIGA, A PARTIR DA BUSCA POR COMPREENDER O QUE AS COISAS SÃO. EM VISTA DE TAL TENTO, FORMULOU TEORIAS QUE MELHOR EXPLICASSEM O QUE SERIA O ENTE ENQUANTO ENTE, SENDO ESSA QUESTÃO O CENTRO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO ANTIGO E MEDIEVAL. A TEORIA SUBSTANCIALISTA INICIADA POR ARISTÓTELES FOI UMA DAS FORMAS DE INTERPRETAÇÃO DO ENTE, SENDO PRATICAMENTE HEGEMÔNICA DESDE ESTE PERÍODO, MOSTRANDO UMA VISÃO DUO-CATEGORIAL NA QUAL O MUNDO É COMPREENDIDO ATRAVÉS DE DUAS CATEGORIAS FUNDAMENTAIS: O SUBSTRATO (COISA) E OS ATRIBUTOS (PROPRIEDADES E RELAÇÕES). APESAR DE PREDOMINANTE, TAL TEORIA FOI SENDO CRITICADA AO LONGO DE SUA HISTÓRIA, SENDO AINDA MAIS QUESTIONADA DENTRO DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA, O QUE LEVOU TEÓRICOS A BUSCAREM MODELOS ONTOLÓGICOS ALTERNATIVOS, SURGINDO, DENTRE OUTRAS TEORIAS, A TEORIA DOS FEIXES E A TEORIA DOS TROPOS, QUE TAMBÉM NÃO FORAM IMUNES ÀS CRÍTICAS. AO MESMO TEMPO, A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA POSSUI UM CONTEXTO DESAFIADOR, QUE É O DE ESTAR SITUADA APÓS DUAS REVIRAVOLTAS QUE MUDARAM A FORMA DE FILOSOFAR: A REVIRAVOLTA COPERNICANA, FRUTO DA FILOSOFIA TRANSCENDENTAL KANTIANA, E A REVIRAVOLTA LINGUÍSTICA CONTEMPORÂNEA. É DENTRO DESTE CONTEXTO QUE SURGE A FILOSOFIA SISTEMÁTICO-ESTRUTURAL DE LORENZ B. PUNTEL, QUE ALMEJA A ARTICULAÇÃO DE UM QUADRO TEÓRICO MAIS COERENTE, SOFISTICADO E ABRANGENTE, BUSCANDO TAMBÉM ELABORAR UMA NOVA ONTOLOGIA QUE ESTEJA LIVRE DOS PROBLEMAS DAS TEORIAS ANTERIORES, QUE É A ONTOLOGIA DOS FATOS PRIMOS. UMA DAS TESES FUNDAMENTAIS DO PENSAMENTO AQUI PROPOSTO, É QUE A PARTIR DA CENTRALIDADE DA LINGUAGEM QUE O QUADRO TEÓRICO AQUI POSSUI, SEMÂNTICA E ONTOLOGIA SÃO COMPREENDIDAS COMO DOIS LADOS DE UMA MESMA MEDALHA, E POR ISSO, NÃO É SUFICIENTE ELABORAR UMA NOVA TEORIA ONTOLÓGICA, SE UMA NOVA SEMÂNTICA TAMBÉM NÃO É DESENVOLVIDA. FUGINDO DA SEMÂNTICA COMPOSICIONAL QUE IMPLICA A ONTOLOGIA SUBSTANCIALISTA, PUNTEL SE UTILIZA DE UMA VERSÃO FORTE DO PRINCÍPIO DO CONTEXTO A PARTIR DE ONDE SE ARTICULAM A NOVA SEMÂNTICA E A NOVA ONTOLOGIA. COMO DIMENSÃO DE CONCLUSÃO DESTE NOVO PENSAMENTO SEMÂNTICO-ONTOLÓGICO, A VERDADE POSSUI UM PAPEL DE GRANDE RELEVÂNCIA, VISTO QUE ESTA POSSUI TANTO UM CARÁTER DE DETERMINAÇÃO, QUE REFUTA A TESE BÁSICA DO DEFLACIONISMO DE QUE A VERDADE POSSUI UM CARÁTER APENAS DE REDUNDÂNCIA, COMO TAMBÉM APONTA UMA FORMULAÇÃO DE TESE DE IDENTIDADE ENTRE UMA PROPOSIÇÃO PRIMA VERDADEIRA E UM FATO PRIMO NO MUNDO, E POR ISSO, JUSTIFICA SEMÂNTICA E ONTOLOGIA SEREM OS DOIS LADOS DE UMA MESMA MEDALHA. O OBJETIVO DO QUE SERÁ AQUI PROPOSTO, PORTANTO, É O DE NÃO APENAS APRESENTAR A VISÃO PUNTELIANA, MAS TAMBÉM MOSTRAR O QUANTO ESTE PENSAMENTO LEVA EM CONSIDERAÇÃO OS GRANDES DESAFIOS QUE SE PÕEM À UMA TEORIA FILOSÓFICA NO CENÁRIO DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO, ABORDANDO TEMÁTICAS ONTOLÓGICAS COM O AUXÍLIO DE OUTROS AUTORES, VISANDO COMPREENDER COMO ESTA NÃO APENAS SE ENCAIXA NESTE CONTEXTO, MAS TAMBÉM POSTULA UMA MAIOR COERÊNCIA EM RELAÇÃO AOS OUTROS QUADROS TEÓRICOS.