A NATURALIZAÇÃO DO MAL E A NECESSIDADE DO PECADO CONTRA O LIVRE-ARBÍTRIO DA VONTADE NO DE LIBERO ARBITRIO III DE AGOSTINHO DE HIPONA
ANA FLAVIA SANTOS DE SOUZA
- Autor
- ANA FLAVIA SANTOS DE SOUZA
- Orientador(a)
- MOACYR AYRES NOVAES FILHO
- Universidade
- UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO — USP
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2020
O PRESENTE TRABALHO DE DISSERTAÇÃO PRETENDE EXAMINAR O CARÁTER NECESSITARISTAS DAS INTERPELAÇÕES LEVANTADAS POR EVÓDIO EM III, I - IV DO DE LIBERO ARBITRIO A FIM DE COMPREENDER SE O MOVIMENTO PELO QUAL A VONTADE HUMANA SE FURTA AO BEM SUPREMO E SE CONVERTE AOS BENS INFERIORES É NATURAL OU VOLUNTÁRIO. TRATA-SE DE COMPREENDER POR QUE PARA AGOSTINHO NÃO É CONTRADITÓRIO E INCOMPATÍVEL O FATO DE O LIVRE-ARBÍTRIO DA VONTADE HUMANA SER FRUTO DA INICIATIVA DIVINA E O MAL NÃO SER, CONSEQUENTEMENTE, NATURAL, BEM COMO POR QUE NÃO É CONTRADITÓRIO E INCOMPATÍVEL O FATO DE DEUS CONHECER DE ANTEMÃO TODOS OS EVENTOS FUTUROS E AINDA ASSIM O LIVRE-ARBÍTRIO DA VONTADE HUMANA SER A CAUSA DO MAL, SEM QUE O SEJA IMPELIDO PELA PRESCIÊNCIA DIVINA. EM OUTRAS PALAVRAS, O QUE ESTÁ EM JOGO, PORTANTO, É A COMPREENSÃO DO DISCURSO PELO QUAL AGOSTINHO AFIRMA A UM SÓ TEMPO: A) A BONDADE E A PRESCIÊNCIA DIVINAS, B) A BONDADE NATURAL DA VONTADE HUMANA, C) A VOLUNTARIEDADE DO MAL.
