A NOÇÃO FENOMENOLÓGICA DO EGO TRANSCENDENTE EM JEAN-PAUL SARTRE

AS OBRAS A TRANSCENDÊNCIA DO EGO E UMA IDEIA FUNDAMENTAL DA FENOMENOLOGIA DE HUSSERL: A INTENCIONALIDADE REVELAM O ANSEIO INICIAL DE SARTRE PARA COMBATER A EXISTÊNCIA DE CONTEÚDOS NO INTERIOR DA CONSCIÊNCIA. ACEITAR A EXISTÊNCIA DE CONTEÚDOS E, SOBRETUDO, DE UM EU OPERADOR DAS CONSCIÊNCIAS REPRESENTARIA UM PERIGO PARA TEORIA DA INTENCIONALIDADE. A FENOMENOLOGIA DEVE LEVAR EM CONSIDERAÇÃO QUE A CONSCIÊNCIA É INTENCIONAL E TRANSCENDE A SI MESMA NA TENTATIVA DE FUGIR DA SUA FALTA CONSTITUTIVA. OS OBJETOS DO MUNDO SÃO SERES EM-SI, TRANSCENDENTES À CONSCIÊNCIA, ELES SÓ EXISTEM PARA A CONSCIÊNCIA NA MEDIDA EM QUE APARECEM PARA ELA. E ESTA, POR SUA VEZ, É UM SER PARA-SI QUE BUSCA O SEU SI NO MUNDO E NOS OBJETOS TRANSCENDENTES. O EGO É UM SER DO MUNDO E SURGE QUANDO A CONSCIÊNCIA REFLEXIVA ANALISA A IRREFLETIDA. SE NÃO HÁ CONTEÚDOS NA CONSCIÊNCIA, TAMBÉM NÃO PODE EXISTIR UM EGO QUE A OPERE, POIS ELA É AUTÔNOMA E ESPONTÂNEA. NO ENTANTO, QUANDO ELA DIZ “EU PENSO”, PARECE RECONHECER UMA FUNÇÃO OU, NO MÍNIMO, UMA CONDIÇÃO ESPONTÂNEA DO EU. É NESSE SENTIDO QUE O EGO SURGE COMO UMA FICÇÃO PARA A CONSCIÊNCIA QUE DEPOSITA NESSE MESMO EGO A SUA ESPONTANEIDADE, CABENDO A ELE A FUNÇÃO DE UNIFICAR AS AÇÕES, OS ESTADOS E AS QUALIDADES.