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Dissertações

A PERMANÊNCIA E A RUPTURA: ARTE E POLÍTICA EM HANNAH ARENDT

CICERO SAMUEL DIAS SILVA

Dissertação
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Autor
CICERO SAMUEL DIAS SILVA
Orientador(a)
ODILIO ALVES AGUIAR
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ — UFC
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2013
2013CICERO SAMUEL DIAS SILVA. A PERMANÊNCIA E A RUPTURA: ARTE E POLÍTICA EM HANNAH ARENDT. 2013. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ, CE. Orientador(a): ODILIO ALVES AGUIAR.1

O PRESENTE TRABALHO ASSUME POR ESCOPO A EXPOSIÇÃO DA RELAÇÃO ENTRE ARTE E POLÍTICA NO PENSAMENTO DE HANNAH ARENDT, TENDO EM VISTA APRESENTAR O MODO TAL QUAL ESTA AUTORA A VISUALIZA POR MEIO DA ARTICULAÇÃO DOS CONCEITOS DE RUPTURA E DE PERMANÊNCIA. PARA TANTO, RECORRE-SE A OBRAS COMO A CONDIÇÃO HUMANA (1951), ENTRE O PASSADO E O FUTURO (1968), HOMENS EM TEMPOS SOMBRIOS (1968) E A VIDA DO ESPÍRITO (1978), NA MEDIDA EM QUE ESSES ESCRITOS PARECEM CONDENSAR TRAÇOS FUNDAMENTAIS DESSA DISCUSSÃO, DADOS COMO VIA EFETIVA DE APROXIMAÇÃO DESSA PROBLEMÁTICA. UM PRIMEIRO CAPÍTULO CONCENTRA-SE NO ENFOQUE DO QUADRO GERAL ENTORNO DO QUAL ARENDT COMPÕE SUA TEIA REFLEXIVA, ISTO É: AQUELE CONSTITUÍDO PELAS QUESTÕES POLÍTICAS QUE EMERGEM NOS EVENTOS DO SÉCULO XX. AFERE-SE O DIAGNÓSTICO DE UM CONTEXTO AMPLO DE CRISE EXTRAÍDO DA COMPREENSÃO DE UM INEGÁVEL ESGARÇAMENTO DA TRADIÇÃO POLÍTICA E MORAL OCIDENTAL. FISSURADAS AS CATEGORIAS POLÍTICAS E MORAIS TRADICIONAIS ORIENTADORAS DE AÇÃO E PENSAMENTO, EXPERIMENTA-SE A RADICALIDADE DA INCAPACIDADE DE JULGAR, VINCULADA À INACESSIBILIDADE DO PASSADO QUE REVERBERA NA PRÓPRIA OPACIDADE DO PRESENTE. EM FACE DA CONSTATAÇÃO DA CRISE DADA COMO SINÔNIMO DE OBSCURECIMENTO DO MUNDO, À QUAL ARTE E POLÍTICA – DIMENSÕES POR EXCELÊNCIA PAUTADAS NA PERMANÊNCIA – NÃO PASSAM INCÓLUMES, TRANSITA-SE A UM SEGUNDO CAPÍTULO CUJA REFLEXÃO ATÉM-SE À IDEIA DE CULTURA DIANTE DA PERDA DA TRADIÇÃO; PERCORRE-SE O TEMA DA CULTURA EM UMA SOCIEDADE DE MASSAS, ARTICULANDO-O A CONCEITOS COMO FILISTEÍSMO E ENTRETENIMENTO. O TERCEIRO MOMENTO, ASSUMINDO O TEMA DA RUPTURA ENCADEADO PELOS CAPÍTULOS ANTERIORES, EVIDENCIA A REABILITAÇÃO DA APARÊNCIA COMO HORIZONTE CAPAZ DE DEMONSTRAR A RELAÇÃO EXISTENTE ENTRE ARTE E POLÍTICA CONTEMPORÂNEA, CHEGANDO, PORTANTO, AO PONTO CENTRAL DE NOSSA PROPOSTA.