A POSSIBILIDADE DA FELICIDADE EM SCHOPENHAUER

O PRESENTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO ANALISAR A NOÇÃO E A POSSIBILIDADE DA FELICIDADE PROPOSTA PELO FILÓSOFO ALEMÃO ARTHUR SCHOPENHAUER. ESTA PESQUISA É FEITA A PARTIR DO ESTUDO DOS ESCRITOS DO PRÓPRIO FILÓSOFO, ESPECIALMENTE AS OBRAS O MUNDO COMO VONTADE E COMO REPRESENTAÇÃO, TOMO 1, E AFORISMOS PARA A SABEDORIA DE VIDA. TAMBÉM RECORREMOS A ALGUNS DOS COMENTADORES QUE, NA TRADIÇÃO BRASILEIRA DE ESTUDOS SCHOPENHAUERIANOS, ABORDAM TAL TEMÁTICA. CONSIDERANDO O PENSAMENTO DE SCHOPENHAUER, ESTE ESTUDO TRAZ UMA ANÁLISE SOBRE O ENTENDIMENTO DE QUE A VIDA É SOFRIMENTO, INVESTIGA SOBRE A FELICIDADE COM A SATISFAÇÃO DOS DESEJOS, ABORDA A QUESTÃO DA SUPERAÇÃO DO SOFRIMENTO PELA NEGAÇÃO DA VONTADE E DISCORRE SOBRE A FELICIDADE COM A SABEDORIA DE VIDA. O FILÓSOFO POSTULA QUE TODOS ESTÃO SOFRENDO EM QUALQUER SITUAÇÃO QUE SE ENCONTREM: VIVER É SOFRER. A FONTE DO SOFRIMENTO INTERMINÁVEL É A ESSÊNCIA EM SI DO MUNDO, ESSÊNCIA ESSA QUE SCHOPENHAUER COMPREENDE COMO SENDO A VONTADE. SEGUNDO O FILÓSOFO, A VONTADE É UMA ESSÊNCIA AUTODISCORDANTE, INSACIÁVEL, ELA EXPRESSANDO ESSE CARÁTER CONFLITUOSO EM CADA INDIVÍDUO. DESSA FORMA, O SOFRIMENTO É UMA EXPRESSÃO DA VONTADE. O SOFRIMENTO É A TRAVAÇÃO DA VONTADE, TRAVAÇÃO ESSA EM QUE A VONTADE IMPEDE A SI MESMA DE REALIZAR SEUS FINS NOS INDIVÍDUOS. NO ENTANTO, PODEMOS PERCEBER UMA SUPERAÇÃO DO SOFRIMENTO PELO ACONTECIMENTO DA NEGAÇÃO DA VONTADE, ACONTECIMENTO ESSE EM QUE A VONTADE, EM ALGUNS INDIVÍDUOS, PREFERE NÃO MAIS AFIRMAR A VIDA MEDIANTE A RENÚNCIA AOS PRAZERES. TAMBÉM PODEMOS PERCEBER A POSSIBILIDADE DE ATINGIR UMA VIDA AGRADÁVEL E FELIZ, VIDA ESSA QUE É ENTENDIDA COMO UMA VIDA SÁBIA. DESTE MODO, SURGE A QUESTÃO DE COMPREENDER PROVÁVEIS NOÇÕES DE FELICIDADE, BEM COMO A POSSIBILIDADE DE SER FELIZ NA FILOSOFIA DE SCHOPENHAUER, JÁ QUE, MESMO COMPREENDENDO A VIDA COMO CONTINUO PADECIMENTO, O FILÓSOFO APRESENTA CONDIÇÕES INDICATIVAS DE FELICIDADE. E O QUE PODEMOS OBSERVAR É QUE A FELICIDADE É ENTENDIDA DE MODO NEGATIVO, OU SEJA, É APENAS AUSÊNCIA MOMENTÂNEA DO SOFRIMENTO. EM SCHOPENHAUER NÃO EXISTE FELICIDADE COMO AQUISIÇÃO DE CONTENTAMENTO, PRAZER. PODEMOS PERCEBER AINDA UM ESTADO DE SUPERAÇÃO DO SOFRIMENTO COM A NEGAÇÃO DA VONTADE, ESTADO ESSE EM QUE O SUJEITO SE TORNA INDIFERENTE A TODO PADECIMENTO. E TAMBÉM PODEMOS PERCEBER QUE MEDIANTE O CONHECIMENTO DA SABEDORIA DE VIDA, QUE É O CARÁTER ADQUIRIDO, AS PESSOAS CONQUISTAM UM APRENDIZADO DE COMO PODE SE CONDUZIR NA VIDA POSSIBILITANDO VIVER DE FORMA O MENOS INFELIZ POSSÍVEL. ESSE MODO DE VIVER CONSISTE NA FELICIDADE APRESENTADA NA EUDEMONOLOGIA DO FILÓSOFO. ESTA FELICIDADE DA EUDEMONOLOGIA É A QUE É PASSÍVEL DE SER ALCANÇADA DE FORMA PROLONGADA SEGUNDO SCHOPENHAUER.