""""A PRIORIDADE DO JUSTO SOBRE O BEM NA ÉTICA DISCURSIVA DE JÜRGEN HABERMAS""""

Esta dissertação trata da prioridade do Justo sobre o Bem estabelecida pela.Ética do Discurso de Jürgen Habermas em questões de avaliação de normas.morais. A pesquisa investiga como essa prioridade se sustenta diante das críticas.comunitaristas à pretensão universalista das filosofias morais deontológicas, para.as quais as normas morais não podem ter um conteúdo válido se o forem apenas.para um grupo específico de pessoas. Analisa-se o programa de fundamentação.da ética discursiva apresentando-o no contexto da transformação trazida pela.Virada Linguística para os estudos filosóficos, transformação que estabelece o.paradigma da linguagem, do qual a reflexão ética se vê obrigada a partir na tarefa.de fundamentar suas teorias a respeito de normas e ações. Em seguida, estudase.a fundamentação da ética discursiva por meio de um princípio de.argumentação moral, o Princípio de Universalização (U). Estabelecido esse.princípio, parte-se para a distinção entre as questões éticas, relativas ao bem.viver, e as questões morais, relativas à justiça, distinção que leva ao estudo da.prioridade do justo sobre o bem como critérios a serem usados para a avaliação.das normas morais que devem regular a ação entre os indivíduos de uma.sociedade. Em seguida, é feito um exame das críticas apresentadas por autores.como Charles Taylor e Alasdair MacIntyre à prioridade defendida por Habermas,.relacionando-a com elementos do debate entre universalismo e contextualismo..Por fim, examinam-se algumas respostas de Habermas às críticas apresentadas.e é feita uma breve análise sobre o impacto dessas críticas na ética do discurso..Palavras -chave : Jürgen Habermas, ética do discurso, justo, bem, prioridade,.comunitaristas, universalistas.