- Autor
- DANIEL RODRIGUES PLACIDO
- Orientador(a)
- TOMMY AKIRA GOTO
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA — UFU
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2023
O FILÓSOFO, PADRE, TRADUTOR, ASTRÓLOGO E MAGO ITALIANO MARSILIO FICINO (1433-1499) ELABOROU, NO CONTEXTO DO RENASCIMENTO, A NOÇÃO DE PRISCA THEOLOGIA (TEOLOGIA ANTIGA), ENUNCIANDO A EXISTÊNCIA DE UMA SABEDORIA ANTIGA VEICULADA PELAS DIFERENTES FILOSOFIAS E RELIGIÕES, ATRAVÉS DE UMA CADEIA DE SÁBIOS OU TEÓLOGOS ANTIGOS (ZOROASTRO, HERMES, ORFEU, AGLAOFEMO, PITÁGORAS E PLATÃO), QUE ESTARIA, ADEMAIS, EM PLENO ACORDO COM AS VERDADES DO CRISTIANISMO. FICINO PRATICAMENTE ABORDOU E REELABOROU O TEMA DA PRISCA THEOLOGIA AO LONGO DE TODA SUA CARREIRA INTELECTUAL, DESDE TEXTOS DE JUVENTUDE ATÉ SEUS ÚLTIMOS TEXTOS, CARTAS, TRADUÇÕES E COMENTÁRIOS. ESTA DISSERTAÇÃO TEM POR ESCOPO, ASSIM: A) IDENTIFICAR E EXPLICITAR OS ANTECEDENTES DA PRISCA THEOLOGIA EM M. FICINO, PARA COMPREENDER SUAS MOTIVAÇÕES E PRESSUPOSTOS, A PARTIR DOS AUTORES E REFERÊNCIAS COM AS QUAIS DIALOGA, À LUZ DO CONTEXTO RENASCENTISTA; B) APRESENTAR OS CONTORNOS ESPECÍFICOS DESSA IDEIA NAS OBRAS FICINIANAS, COM ESPECIAL ATENÇÃO AOS PRIMEIROS TEXTOS (1457-1462), PASSANDO PELO PIMANDER, COMENTÁRIO AO FILEBO, DE CHRISTIANA RELIGIONE, TEOLOGIA PLATÔNICA, CARTAS E OUTROS ESCRITOS, INCLUSIVE ANALISANDO AS VARIAÇÕES NA FORMULAÇÃO DESSA NOÇÃO, PARA COMPREENDER SEU SENTIDO E INTENÇÃO; C) EXPOR E ANALISAR O DEBATE DE FICINO COM ALGUNS AUTORES RENASCENTISTAS QUE DESENVOLVERAM ESTA NOÇÃO DE PRISCA THEOLOGIA, OU ALGO PRÓXIMO DELA; D) COMO HIPÓTESE A SER VERIFICADA, DEMONSTRAR QUE SE PRISCA THEOLOGIA APARECE DE FORMA EMBRIONÁRIA EM CORRENTES E TRADIÇÕES ANTIGAS E MEDIEVAIS, EM CONCORDISMO DENTRO DE UM ARCO FLEXÍVEL DE REFERÊNCIAS, ELA NÃO CONSEGUE INTEGRAR PLENAMENTE O CRISTIANISMO, TAREFA QUE, DESSA FORMA, SERÁ ABRAÇADA POR FICINO, POIS ERA SOBRETUDO UM AUTOR PLATÔNICO CRISTÃO DE SEU TEMPO DOTADO DE UM VASTO REPERTÓRIO INTELECTUAL E CULTURAL, CAPAZ DE LIDAR SIMULTANEAMENTE COM AS TRADIÇÕES PAGÃS E COM A TRADIÇÃO JUDAICO-CRISTÃ, À LUZ DE UMA PERCEPÇÃO DE CRISE DA FILOSOFIA, DA TEOLOGIA E DA SOCIEDADE CRISTÃS EM QUE VIVIA, BUSCANDO UMA REFORMA.
