A PROBLEMÁTICA EPISTEMOLÓGICA NO JOVEM CARNAP: FONTES E TENSÕES

O PRESENTE TRABALHO OFERECE UMA RECONSTRUÇÃO CRÍTICA DOS PROGRAMAS DE RUDOLF CARNAP NO PERÍODO QUE SE ESTENDE DE SUAS PRIMEIRAS PUBLICAÇÕES ACADÊMICAS ATÉ DER LOGISCHE AUFBAU DER WELT EM 1928. CONCENTRANDO-SE NA CONCEPÇÃO DE EPISTEMOLOGIA QUE OS ANIMA, ESSES PROGRAMAS SÃO EXAMINADOS A PARTIR DE UMA PERSPECTIVA HISTÓRICA, APONTANDO-SE AS FONTES DE SEUS PRESSUPOSTOS NA TRADIÇÃO FILOSÓFICA ANTERIOR. ISSO PERMITE REVELAR ESSA CONCEPÇÃO COMO FRUTO DA COMPLEXA INFLUÊNCIA SOBRE ELE DE MÚLTIPLAS TENDÊNCIAS INTERNAS AO TRANSCENDENTALISMO DOMINANTE NO AMBIENTE INTELECTUAL ALEMÃO DE SUA FORMAÇÃO, QUE LHE LEGAM SIMULTANEAMENTE A IDENTIFICAÇÃO DO INDIVÍDUO COM O SUJEITO EPISTÊMICO CUJA ATIVIDADE É DE INTERESSE AO EPISTEMÓLOGO E A EXIGÊNCIA DE QUE ESSE MOSTRE DE QUE FORMA ESSA ATIVIDADE INDIVIDUAL PODE PRETENDER À VALIDADE INTERSUBJETIVA. A ORIGINALIDADE DAS PROPOSTAS DE CARNAP APARECE COMO RESULTANTE DE SUAS TENTATIVAS DE CONCILIAR DIFERENTES ASPECTOS DE SUA HERANÇA TRANSCENDENTALISTA, OS QUAIS, NO ENTANTO, SÃO RESPONSÁVEIS PELAS TENSÕES QUE EXPLICAM AS TRANSFORMAÇÕES POR QUE PASSAM TAIS PROPOSTAS AO LONGO DO PERÍODO ESTUDADO E QUE, AO FINAL DESSE, RESTANDO INSUPERADAS ESSAS TENSÕES, PREPARAM AS CONDIÇÕES PARA SUA POSTERIOR RENÚNCIA A UM PROJETO EPISTEMOLÓGICO.