A QUESTÃO DA LIBERDADE ESTÉTICA EM SCHILLER

ESTA DISSERTAÇÃO VISA EXPLICAR O CONCEITO DE LIBERDADE ESTÉTICA EM SCHILLER E A IMPORTÂNCIA DELE PARA SUA TEORIA ESTÉTICA E MORAL DESTACANDO O SEU CONTEXTO ANTROPOLÓGICO. COMO SCHILLER PARTE DA FILOSOFIA KANTIANA, IDENTIFICAREMOS E DESCREVEREMOS OS PONTOS EM QUE ELA É MAIS INFLUENTE, NO QUAL O DESTAQUE É O CONCEITO DE LIBERDADE QUE SE ENCONTRA EM SUA PRIMEIRA CRÍTICA. O CONCEITO DE LIBERDADE EM SCHILLER MOTIVA UMA INTERPRETAÇÃO INOVADORA, NÃO SÓ COM RELAÇÃO À ESTÉTICA KANTIANA E A DOS PENSADORES QUE O ANTECEDERAM, MAS TAMBÉM EM SUA CONCEPÇÃO SOBRE A MORAL. PARA JUSTIFICAR ESTA INOVAÇÃO, DEMONSTRAREMOS COMO A EXPERIÊNCIA ESTÉTICA APONTA PARA UM TIPO ESPECIAL DE SENSIBILIDADE QUE NOS DÁ PRAZER, MAS DIFERENTE DAQUELE DAS PAIXÕES EGOÍSTAS. ESTE TIPO ESPECIAL DE SENSIBILIDADE, QUE A EXPERIÊNCIA COM O OBJETO DA ARTE NOS INDICA, É O FUNDAMENTO PARA SCHILLER DESENVOLVER SUA FILOSOFIA ESTÉTICA E MORAL, QUE O LEVARÁ A DEFENDER UMA EDUCAÇÃO ESTÉTICA. PARA ESTA DEMONSTRAÇÃO IDENTIFICAREMOS O DESEJO DE LIBERDADE COMO FUNDAMENTO DO HUMANO, COMO UMA DETERMINABILIDADE. VEREMOS COMO SCHILLER DESENVOLVE ESTA NOÇÃO DE UM DESEJO DE LIBERDADE, QUE UNE OS HUMANOS E PROPICIA A EXPERIÊNCIA ESTÉTICA COMUM A TODOS, COMO ALGO UNIVERSAL. CONCLUIREMOS DEMONSTRANDO COMO EM SCHILLER A CULTURA PODE E DEVE INFLUENCIAR A MUDANÇA NO AMBIENTE POLÍTICO PELA VIA ESTÉTICA.