A Questão Dos Universais Como Preâmbulo À Teoria Da Predicação Em Tomás De Aquino

Nossa dissertação tem por objetivo oferecer uma interpretação do tratamento de Tomás de Aquino para a questão dos universais, interpretação essa que deverá funcionar como uma espécie de preparação para um futuro estudo aprofundado da teoria do juízo tomásica. Em outras palavras, o objetivo de nossa dissertação é analisar alguns dos aspectos do tratamento oferecido por Tomás de Aquino para a questão dos universais, na medida em que essa questão é pressuposta pela teoria da predicação. Nesse sentido, mostraremos que conceitos são entidades mentais abstratas produzidas por abstração, em que conteúdos predicáveis de muitos são significados com indeterminação em relação ao ser e modo de ser daquilo de que são predicáveis. Mostraremos, ainda, que essas características de que a universalidade do conceito depende permitem que o conceito tenha fundamento real sem que se deva supor que sua universalidade encontre correlato real, isto é, embora conceitos sejam adquiridos a partir de coisas sensíveis individuais e delas possam ser predicados verdadeiramente, essas coisas não são nem contêm nada de universal. Para isso, analisaremos os elementos constitutivos dos universais e o modo como esses elementos se relacionam, tomando como fio condutor e ponto de partida, de um lado, a necessidade de que um predicado possa significar um todo atribuível a cada uma das coisas de que ele é predicável e, de outro lado, o fato de que essas coisas individuais das quais ele é predicável são essencialmente individuais.