A QUESTÃO FILOSÓFICA DE DEUS E DA CARNALIDADE NO PENSAMENTO DE MAURICE MERLEAU-PONTY

A PRESENTE PESQUISA TEM COMO FINALIDADE EVIDENCIAR, DENTRO DA ONTOLOGIA DE MERLEAU- PONTY, UMA MANEIRA PARTICULAR DE RECONHECER UMA AFINIDADE ENTRE AS QUESTÕES FILOSÓFICAS E AQUELAS RELACIONADAS AO CRISTIANISMO COMO EXPERIÊNCIA DA ENCARNAÇÃO DE DEUS. O PROBLEMA CENTRAL E UBÍQUO DESTA PESQUISA VERSA SOBRE UM PONTO QUE SE MANIFESTA, SIMULTANEAMENTE, EM DUAS LUTAS TRAVADAS TANTO PELO CRISTIANISMO QUANTO PELA FILOSOFIA: CONTINUAR A CRÍTICA AOS ÍDOLOS E LEVAR A SÉRIO A ENCARNAÇÃO. GRAÇAS A ISSO, O AUTOR POR VEZES COLOCA NO CENTRO DE SUA REFLEXÃO O PROBLEMA DE DEUS NO/DO CRISTIANISMO A PONTO DE TORNAR POSSÍVEL O LEVANTAMENTO DA HIPÓTESE DE QUE SUA FILOSOFIA DA CARNE TEM UMA RELAÇÃO ÍNTIMA COM A ENCARNAÇÃO PENSADA NA PERSPECTIVA DO CRISTIANISMO. PARTIMOS DE SUA ANÁLISE SOBRE OS PROBLEMAS IDENTIFICADOS NA ONTOLOGIA CLÁSSICA EM DIREÇÃO À SUA PROPOSTA DE SUPERAÇÃO POR UMA NOVA FORMA DE ONTOLOGIA. APRESENTAMOS COMO ESSES PROBLEMAS ESTÃO FUNDAMENTADOS SOBRE OS PARADOXOS DE UMA FILOSOFIA CRISTÃ, PARA CHEGAR À CONCLUSÃO DE QUE A SOLUÇÃO, PROPOSTA ATRAVÉS DE SUA FILOSOFIA DA CARNE, SE ENCONTRA NESTA PRÓPRIA FORMA DE FILOSOFIA CRISTÃ, PORÉM, AO SE RECONHECER O CARÁTER FILOSÓFICO DO MISTÉRIO, TANTO DO MUNDO SENSÍVEL, QUANTO DO MUNDO DA LINGUAGEM, EM PARTICULAR, O MISTÉRIO DE UMA INVISIBILIDADE PRÓPRIA DA VISIBILIDADE.