A RELAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E ONTOLOGIA NO CRÁTILO DE PLATÃO

ESTE PROJETO ESTÁ TEMATICAMENTE CIRCUNSCRITO À ANÁLISE DA RELAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E ONTOLOGIA A PARTIR DO DIÁLOGO PLATÔNICO: CRÁTILO. NESTE DIÁLOGO, A RELAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E ONTOLOGIA IMPLICA UMA EPISTEMOLOGIA, E A ARTICULAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E EPISTEMOLOGIA PRESSUPÕE UMA REALIDADE ESTÁVEL E OBJETIVA. TANTO PLATÃO COMO ALGUNS PRÉ-SOCRÁTICOS E SOFISTAS INAUGURARAM UMA SÉRIE DE REFLEXÕES EM TORNO DA ANTINOMIA PHYSIS/NOMOI, COM BASE NAS DUAS VIAS OPOSTAS EM VOGA NA ÉPOCA: NATURALISMO E CONVENCIONALISMO. PARTINDO DO DEBATE ENTRE SÓCRATES E SEUS INTERLOCUTORES, HERMÓGENES E CRÁTILO, SURGE UM PROBLEMA, A SABER, A JUSTEZA, CORREÇÃO OU EXATIDÃO DO NOME (ORTHOTES ONOMATON) EM RELAÇÃO À COISA (ONTA). PARA HERMÓGENES ESSA RELAÇÃO É CONVENCIONAL, OU SEJA, NÃO HÁ CORRESPONDÊNCIA NATURAL ENTRE O NOME E A COISA, NESSE SENTIDO, A LINGUAGEM ESTÁ SEPARADA DA REALIDADE. JÁ PARA CRÁTILO É NATURAL, POIS O NOME E A COISA ESTÃO LIGADOS DE TAL MANEIRA QUE DIZER ALGO É DIZER A COISA, DE MODO QUE O SER E A LINGUAGEM SÃO INSEPARÁVEIS. ENTRE O EXTREMO DAS DUAS TESES ENCONTRA-SE A POSIÇÃO DE PLATÃO DE MANTER UM EQUILÍBRIO ENTRE LINGUAGEM E REALIDADE, POR MEIO DA SEPARAÇÃO DA LINGUAGEM COM A REALIDADE SEM PERDER A RELAÇÃO DIRETA COM ELA. PARA OS FINS DA DISSERTAÇÃO, EXAMINAREMOS COMO A RELAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E ONTOLOGIA IMPLICA NA EPISTEMOLOGIA DE SÓCRATES, COMO TAMBÉM, A REFUTAÇÃO EPISTÊMICA CRATILIANA PROMOVIDA POR ELE.