A RELIGIÃO COMO FICÇÃO PRÁTICA

A RELIGIÃO ESTÁ PRESENTE NA HISTÓRIA DO HOMEM, É PARTE DE SUA CULTURA, SEU MUNDO. COMO AINDA DEFENDEM ALGUNS TEÓRICOS, A EXISTÊNCIA DE UMA MENTALIDADE PRIMITIVA, E CONSEQUENTE ADJETIVAÇÃO DOS RELIGIOSOS COMO IRRACIONAIS, NÃO ESCLARECE O PORQUÊ DE AINDA ATUALMENTE EXISTIREM MANIFESTAÇÕES RELIGIOSAS INSISTENTES ATUANDO CONTRA O SENSO RACIONAL. O HOMEM PODE REPRESENTAR O UNIVERSO E IMPOR SIGNIFICADOS E SENTIDOS MAIORES DO QUE A EXPERIÊNCIA DAS DEMAIS CONSCIÊNCIAS. A CONSCIÊNCIA HUMANA PERMITE CONFERIR SENTIDOS A OBJETOS E SITUAÇÕES, EM GERAL, MAIS DO QUE ELAS REALMENTE SIGNIFICAM. ALÉM DISSO, ELA PERMITE PENSAR EM SENTIDOS DIVERSOS PARA UMA MESMA QUESTÃO E ATÉ MESMO ADOTAR UMA PERSPECTIVA DIFERENTE, O QUE SE DEVE AO TRABALHO DA FACULDADE DA IMAGINAÇÃO, QUE AGREGA ELEMENTOS OUTROS CRIANDO E RECRIANDO SITUAÇÕES QUE AUXILIAM À SOBREVIVÊNCIA HUMANA E QUE A PERMITEM IR ALÉM DO APARENTEMENTE PERCEBIDO. ESTE ESTUDO DA RELIGIÃO PARTE DE HENRI BERGSON E DE SUA OBRA AS DUAS FONTES DA MORAL E DA RELIGIÃO FL932), NA QUAL ELE BUSCAR ENTENDER O NASCIMENTO DO PENSAMENTO RELIGIOSO E SUA CONTRIBUIÇÃO PARA O DESENVOLVIMENTO DA SOCIEDADE HUMANA. A PESQUISA ESTÁ CENTRADA NAS DISCUSSÕES DO CAPÍTULO INTITULADO RELIGIÃO ESTÁTICA, EM QUE BERGSON APRESENTA O CONCEITO DE FUNÇÃO FABULADORA. CORROBORANDO COM O CONCEITO DE FUNÇÃO FABULADORA BERGSONIANO, QUE APONTA QUE O PENSAMENTO RELIGIOSO É UM SUBPRODUTO DA FACULDADE DA IMAGINAÇÃO, OPONTA-SE A OBRA A FILOSOFIA DO COMO SE, DE HANS VAIHINGER (2011), QUE APRESENTA UM ESTUDO SOBRE A ORIGEM DAS FICÇÕES. DE ACORDO COM BERGSON, A FUNÇÃO FABULADORA ORIGINOU AS VÁRIAS FORMAS DE ARTE, MAS TEM NA RELIGIÃO SUA PRINCIPAL RAZÃO DE SER. A FABRICAÇÃO DA RELIGIÃO É A RAZÃO PELA QUAL OS HOMENS POSSUEM A CAPACIDADE DE FABULAR. A RELIGIÃO É A MELHOR FÁBULA HUMANA E FOI CRIADA COM OBJETIVO DE FORNECER UMA CONTRAPOSIÇÃO DA EXPERIÊNCIA PARA A INTELIGÊNCIA. FRUTO DO ANSEIO PELA ORDENAÇÃO DO MUNDO A HISTÓRIA RELIGIOSA É A PRIMEIRA HISTÓRIA CRIADA PELO HOMEM. O PONTO FULCRAL DESTA INVESTIGAÇÃO É DEMONSTRAR QUE A RELIGIÃO PROPORCIONA A MELHOR INTEGRAÇÃO DO HOMEM COM SEUS SEMELHANTES E AO AMBIENTE EM QUE ELE VIVE. A FUNÇÃO FABULADORA, AO CRIAR FICÇÕES, ORIENTARIA O INDIVÍDUO PARA A NECESSIDADE DE MELHORAR A SOBREVIVÊNCIA DO GRUPO E DESCARTAR AQUILO QUE OS COLOCARIA EM RISCO. DESSE MODO, CONCLUI-SE QUE A RELIGIÃO É NECESSÁRIA, MESMO QUE TENHA SIDO OBRA DA IMAGINAÇÃO.