A RELIGIÃO E OS LIMITES DA TÉCNICA: APROXIMAÇÕES E DISTANCIAMENTOS A PARTIR DO PENSAMENTO DE JÜRGEN HABERMAS

RELIGIÃO E TÉCNICA, AINDA QUE EM MOMENTOS E PESOS DISTINTOS NA ARQUITETÔNICA DO PENSAMENTO DE JÜRGEN HABERMAS, ACABAM POR SE CONSTITUIR COMO TEMAS DIALOGAIS REFERENCIAIS NA OBRA DE TAL AUTOR, A PARTIR DOS QUAIS ESTRUTURA SEU PENSAMENTO EM UM CRESCENDO TEÓRICO QUE SE ESTENDE DESDE SEUS PRIMEIROS ENSAIOS ATÉ SEUS MAIS RECENTES ESCRITOS. O OBJETIVO DESTA DISSERTAÇÃO É, A PARTIR DE UMA REVISÃO BIBLIOGRÁFICA, ANALISAR AS APROXIMAÇÕES ENCETADAS POR HABERMAS ACERCA DESTES PÓLOS DIALOGAIS EXPLICITANDO MOVIMENTOS E APORTES TEÓRICOS ELABORADOS EM CADA ETAPA. PROPOMO-NOS A TRABALHAR EM UM PRIMEIRO MOMENTO O CONCEITO DE TÉCNICA EXPLICITANDO A INFLUÊNCIA HERDADA DA ESCOLA DE FRANKFURT, BEM COMO SUAS RECONSTRUÇÕES E PROPOSTAS AOS IMPACTOS DE UMA RAZÃO INSTRUMENTALIZADA NA SOCIEDADE. O PONTO CULMINANTE DA ANÁLISE HABERMASIANA ACERCA DO CONHECIMENTO TECNOCIENTÍFICO SERÁ O DELINEAMENTO DOS LIMITES ÉTICO-NORMATIVOS DE TAIS CONHECIMENTOS E AO MESMO TEMPO A EXPOSIÇÃO DAS PATOLOGIAS E INSUFICIÊNCIAS DE UMA RAZÃO ESTRATÉGICA, OU UNICAMENTE RELACIONADA A FINS, O QUE CULMINA COM SUA PROPOSTA DE UM “NATURALISMO MITIGADO”. A PARTIR DESTE HORIZONTE TEÓRICO TRABALHAREMOS O CONCEITO DE RELIGIÃO E SUA IMPORTÂNCIA NO MARCO TEÓRICO HODIERNO DE HABERMAS. POR FIM, ANALISAMOS SUA APROXIMAÇÃO AO CONCEITO DE RELIGIÃO E A IMPORTÂNCIA DESTE MOVIMENTO NA GUINADA INTERPRETATIVA ACERCA DESTA, CULMINANDO COM SUA REPOSIÇÃO NO INTERIOR DO PENSAMENTO DE TAL AUTOR.