A REVOLUÇÃO EM ANTONIO NEGRI: ENTRE FOUCAULT E DELEUZE

ESTA DISSERTAÇÃO PROCURA ENTENDER A CONCEPÇÃO NEGRIANA DE REVOLUÇÃO, UTILIZANDO, PARA ESTE FIM, TRÊS DE SEUS PRINCIPAIS LIVROS, A SABER, IMPÉRIO, MULTIDÃO E BEM-ESTAR COMUM. ESSES LIVROS, ESCRITOS NA MATURIDADE DO AUTOR, APRESENTAM UMA VISÃO MUITO PECULIAR SOBRE O MUNDO ATUAL, BUSCANDO ALTERNATIVAS DEMOCRÁTICAS PARA A QUESTÃO DO ESTADO E OPONDO-SE FRONTALMENTE AO DOMÍNIO CAPITALISTA. BASEANDO-SE EM ALGUNS CONCEITOS DE FOUCAULT E DELEUZE, NEGRI BUSCA UMA CONCEPÇÃO BIOPOLÍTICA DE REVOLUÇÃO, QUE NÃO SEJA ESTANQUE, MAS EM MOVIMENTO, EM DEVIR. VALENDO-SE DAS IDEIAS DE BIOPOLÍTICA, RELAÇÕES DE PODER E SUBJETIVIDADE, ABORDADAS NAS OBRAS FOUCAULTIANAS, E DE MULTIPLICIDADE, RIZOMA E NOMADISMO, ORIGINADAS NOS ESCRITOS DELEUZEANOS, FOI POSSÍVEL COMPREENDER COM MAIS PROFUNDIDADE AS NOÇÕES NEGRIANAS DE IMPÉRIO, MULTIDÃO E COMUM, PEDRAS FUNDAMENTAIS DA SUA CONSTRUÇÃO DE UM NOVO TIPO DE COMUNISMO. O COMUNISMO NEGRIANO SERÁ, ASSIM, O DA DEMOCRACIA ABSOLUTA, QUE BUSCA MOSTRAR O PODER CONSTITUINTE DE TODAS AS SINGULARIDADES, SEM NENHUMA FORMA DE SOBERANIA QUE SE TORNE TRANSCENDENTALMENTE DESPÓTICA E INDESTRUTÍVEL. A FILOSOFIA DE NEGRI É VISTA, DESSA FORMA, COMO A DA REVOLUÇÃO PERMANENTEMENTE CONSTITUINTE.