A RUPTURA DO SER PELA HUMANIDADE DO HOMEM: ÉTICA, METAFÍSICA E HUMANISMO EM EMMANUEL LÉVINAS

A PRESENTE PESQUISA TEM COMO OBJETIVO MOSTRAR QUE O CONCEITO DE ÉTICA, SEGUNDO O PENSAMENTO FILOSÓFICO DE EMMANUEL LÉVINAS, CONSISTE EM UMA RUPTURA COM O SER. NO DECORRER DE NOSSA EXPOSIÇÃO, MOSTRAREMOS QUE O CONCEITO DE ÉTICA SEGUNDO O REFERIDO AUTOR COINCIDE COM A SUA DEFINIÇÃO DE HUMANISMO, QUE SE REFERE À RELAÇÃO DE RESPONSABILIDADE DO EU PARA COM OUTREM. NESSA RELAÇÃO, OUTREM, ÚNICO EM SUA ALTERIDADE, INVOCA OU INTERPELA O EU EM SUA UNICIDADE, QUE CONSISTE NO FATO DE O EU SER INSUBSTITUÍVEL EM SUA RESPONSABILIDADE PARA COM OUTREM. A PARTIR DESSA RELAÇÃO É QUE SE CONSTITUI A CONSCIÊNCIA HUMANA E, POR CONSEGUINTE, UM SENTIDO NO SER, POIS, ATRAVÉS DELA, O EU ROMPE COM O SEU CONATUS, COM O PERSEVERAR NO SER, QUE HÁ EM TODOS OS ENTES E QUE É SEM SENTIDO PORQUE ESTES ESTÃO FADADOS À ANIQUILAÇÃO. A INVOCAÇÃO OU INTERPELAÇÃO DE OUTREM, QUE, SENDO ÚNICO, É INFINITAMENTE OUTREM E, DESSE MODO, IRREDUTÍVEL À CONDIÇÃO DE TEMA OU CONTEÚDO DA CONSCIÊNCIA, CONSTITUI A LINGUAGEM, QUE É PRIMORDIALMENTE RESPOSTA E NÃO TRANSMISSÃO DE SABER, COMO SUSTENTA A ONTOLOGIA VIGENTE NAS CORRENTES DE PENSAMENTO QUE COMPÕEM O ANTIHUMANISMO CONTEMPORÂNEO, QUE PÕE A RELAÇÃO ENTRE SER E PENSAR COMO PRIMORDIAL E NÃO A RELAÇÃO ENTRE EU E OUTREM. COM BASE NISSO, MOSTRAREMOS QUE, CONTRA O ANTIHUMANISMO CONTEMPORÂNEO, LÉVINAS DEFENDE A ÉTICA OU HUMANISMO COMO FILOSOFIA PRIMEIRA, ISTO É, METAFÍSICA, CONSISTINDO NA RUPTURA DO SER PELA HUMANIDADE DO HOMEM.