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Dissertações

A singularidade plural: Hannah Arendt e a """"Analítica do Belo""""

ESTEBAN AMADOR

Dissertação
Autor
ESTEBAN AMADOR
Orientador(a)
VIRGINIA DE ARAUJO FIGUEIREDO
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS — UFMG
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2009
2009ESTEBAN AMADOR. A singularidade plural: Hannah Arendt e a """"Analítica do Belo"""". 2009. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS, MG. Orientador(a): VIRGINIA DE ARAUJO FIGUEIREDO.2

Neste estudo pretende-se efetuar uma aproximação à filosofia política de Hannah Arendt a partir de alguns elementos presentes na Crítica da faculdade do juízo de Immanuel Kant. Defender-se-á a tese geral segundo a qual é possível, através de uma leitura da problemática filosófica tratada por Kant em termos estéticos na """"Analítica do belo"""", alcançar uma compreensão da especificidade e originalidade do pensamento político de Arendt. Na primeira parte do trabalho, seguindo o fio condutor da """"estetização da política"""", se tentarão estabelecer alguns pontos de partida ontológicos do pensamento arendtiano do político, ao mesmo tempo em que se assinalará a proximidade entre a problemática lançada por esses pontos de partida e a problemática do juízo colocada por Kant na """"Analítica do belo"""". Realizar-se-á, na segunda parte, uma análise do texto kantiano, visando indicar quais elementos ali presentes podem ser enriquecedores para o pensamento arendtiano. Far-se-á especial ênfase nos conceitos de """"universalidade subjetiva"""", """"desinteresse"""", """"voz universal"""", """"exemplaridade"""" e """"Sensus communis"""". A terceira parte do trabalho terá como objetivo principal esclarecer de que maneira esses elementos presentes na estética kantiana permitem dar uma forma determinada ao âmbito próprio e específico do político tal como ele é pensado por Arendt. As noções de universalidade plural, de prática comunicativa e de subjetividade mundana estabelecerão o molde dentro do qual se desenvolverá a análise. Por último, tratar-se-á a figura do """"espectador"""" a fim de mostrar que tal elemento, se lido através da """"Analítica do belo"""", desenha também uma determinada compreensão da proposta filosófico-política de um dos mais agudos pensamentos do político do século XX.