A SINGULARIZAÇÃO DO SER-AÍ NA OBRA SER E TEMPO DE HEIDEGGER

A SINGULARIZAÇÃO DO SER-AÍ NA OBRA SER E TEMPO DE HEIDEGGER PROCURA TRAÇAR OS PASSOS DO SER-AÍ DESDE A COMPREENSÃO PRÉVIA DO SI-MESMO PRIMORDIALMENTE MERGULHADO NO MODO DO IMPESSOAL E SOB SUA MEDIANA TUTELA GUIADO, ATÉ O RESGATE DO SER-AÍ [IMPESSOALMENTE (IMPROPRIAMENTE) DECAÍDO DE SI MESMO] DE VOLTA AO [SEU] PRÓPRIO SER “ATRAVÉS” E A PARTIR DA PERSPECTIVA IMPRÓPRIA ESSENCIALMENTE CARACTERÍSTICA DO “MEIO” AO QUAL EM SENDO O SER-AÍ JÁ SUCUMBIU – A MEDIANIDADE COTIDIANA QUE REGE O MODO IMPESSOAL DE SER SI-MESMO DO SER-AÍ. SATISFEITO ONTOLÓGICA E PROPRIAMENTE (EXISTENCIAL E FENOMENOLOGICAMENTE) O ANGUSTIANTE RECOLHIMENTO DO SER-AÍ DO ANONIMATO [DE VOLTA] AO SEU PRÓPRIO SER [SI MESMO], PROSSEGUIMOS O PERCURSO RUMO À SINGULARIZAÇÃO DESTE ENTE EM SENTIDO ÔNTICO, TENDO QUE PARA ISSO LANÇÁ-LO UMA VEZ MAIS AO ESQUECIMENTO COTIDIANO DE SI, AGORA, PORÉM, ENQUANTO SEU PRÓPRIO ESTAR-LANÇADO OU PODER-SER: ENQUANTO EU, PROPRIAMENTE.