A SUSPENSÃO TELEOLÓGICA DA ÉTICA EM KIERKEGAARD: UMA ANÁLISE A PARTIR DE """"TEMOR E TREMOR""""

O TRABALHO QUE SEGUE PROCURA ELUCIDAR A QUESTÃO DA SUSPENSÃO TELEOLÓGICA DA ÉTICA NA PROPOSTA DESENVOLVIDA POR SØREN AABYE KIERKEGAARD (1813-1855) EM TEMOR E TREMOR, DISCUTINDO A QUESTÃO DA NATUREZA DA FÉ E DA SUA RELAÇÃO COM A ÉTICA. PORTANTO, O OBJETIVO PRINCIPAL DESSE TRABALHO É ESCLARECER COMO É POSSÍVEL A SUSPENSÃO TELEOLÓGICA DA ÉTICA, POIS, SE HÁ, DE FATO, ESTA SUSPENSÃO, EM QUE SE CONFIGURA ESSE NOVO TELOS? PARA INTRODUZIR O PROBLEMA DA PESQUISA, BUSCAMOS FAZER UMA BREVE APRESENTAÇÃO DE TEMOR E TREMOR, SITUANDO DE TAL FORMA O LEITOR NA OBRA E ESCLARECENDO ALGUNS PONTOS IMPORTANTES, ANTES DE, PROPRIAMENTE, APRESENTARMOS A QUESTÃO CENTRAL DESSA PESQUISA. NOSSO SEGUNDO PASSO FOI INVESTIGAR DE QUE FORMA O DINAMARQUÊS APRESENTA A FIGURA DO HERÓI TRÁGICO NA OBRA, DESCREVENDO AS SUAS PARTICULARIDADES POR MEIO DE TRÊS HISTÓRIAS CLÁSSICAS ANTIGAS UTILIZADAS POR KIERKEGAARD, PARA, MAIS ADIANTE, A COMPARARMOS COM A NARRATIVA BÍBLICA DO LIVRO DE GÊNESIS, CAPÍTULO 22, EM QUE DEUS PEDE A ABRAÃO QUE SACRIFIQUE SEU FILHO ISAAC. KIERKEGAARD SE UTILIZA DESSA NARRATIVA, ENVOLVENDO ABRAÃO, PARA DISCUTIR OS DESAFIOS QUE ENVOLVEM O INDIVIDUO QUE ASSUME UMA EXISTÊNCIA RELIGIOSA. NESSE CONTEXTO, ÉTICA E FÉ ENTRAM EM CONFLITO, E, UMA VEZ QUE SE ESCOLHE VIVER PELA FÉ, A ÉTICA É TELEOLOGICAMENTE SUSPENSA, E UM NOVO TELOS É ASSUMIDO PELO INDIVÍDUO. SENDO A ASSIM, ESTA PESQUISA CONSISTE EM ELUCIDAR COMO ESSA SUSPENSÃO TELEOLÓGICA DA ÉTICA É POSSÍVEL E O QUE VEM A SER ESSE NOVO TELOS.