A TEMPORALIDADE NA FENOMENOLOGIA DE HEIDEGGER E HUSSERL

A PRESENTE PESQUISA FAZ UM RECORTE CONTEMPORÂNEO SOBRE A QUESTÃO DO TEMPO, SITUANDO-SE NAS TESES FENOMENOLÓGICAS DOS FILÓSOFOS MARTIN HEIDEGGER E EDMUND HUSSERL. DUAS OBRAS SÃO UTILIZADAS COMO LITERATURA PRINCIPAL: SER E TEMPO E FENOMENOLOGIA DA CONSCIÊNCIA INTERNA DO TEMPO. O OBJETIVO É INVESTIGAR COMO ESSES AUTORES COMPREENDIAM O TEMPO EM SUAS INVESTIGAÇÕES, DE QUE FORMA O TEMPO FOI NELAS DETERMINANTE E O NEXO FENOMENOLÓGICO ENTRE ELAS. PARA ALCANÇAR ESSA PROPOSTA, O TEXTO É ORGANIZADO DA SEGUINTE FORMA: PRIMEIRO, INTRODUZ-SE O DEBATE NO QUAL A FENOMENOLOGIA SE INSERIU, APRESENTANDO OS ESTÁGIOS INICIAIS DO DESENVOLVIMENTO DO MODELO RETENCIONAL DO TEMPO ELABORADOS POR WILLIAM JAMES E FRANZ BRENTANO. EM SEGUIDA, FAZ-SE UMA INTRODUÇÃO SOBRE O DESENVOLVIMENTO DA FENOMENOLOGIA POR HUSSERL, CULMINANDO EM UMA ANÁLISE DA ESTRUTURA GERAL DA CONSCIÊNCIA INTENCIONAL. APÓS ISSO, O TEXTO ANALISA A TESE HUSSERLIANA SOBRE O TEMPO, A QUAL É FORMULADA EM TRÊS INSTÂNCIAS: TRANSCENDENTE, IMANENTE E FORMAL. O TEMPO IMANENTE É O FLUXO DE CONSCIÊNCIA PREENCHIDO E CONTEÚDO PARA A INTERPRETAÇÃO DO TEMPO TRANSCENDENTE. NO ENTANTO, O PRÓPRIO FENÔMENO TEMPORAL ESTÁ REFERIDO À SUA ESTRUTURA FORMAL DE ORIGEM, A QUAL NÃO PODE SER CONCEBIDA NO TEMPO. ASSIM, HUSSERL ELABORA SUA TESE DO FLUXO FORMAL A PRIORI. A PRÓXIMA ETAPA CONSISTE EM INTRODUZIR A FENOMENOLOGIA HERMENÊUTICA DE HEIDEGGER, APRESENTANDO A ESTRUTURA GERAL DA EXISTÊNCIA COMO PREOCUPAÇÃO [SORGE]. NO ENTANTO, A DEMANDA POR UMA UNIDADE DE SENTIDO DO SER DA EXISTÊNCIA, QUE É EM TODO CASO COMPREENDIDA, EXPLÍCITA OU IMPLICITAMENTE, EM TERMOS TEMPORAIS, CONDUZ À TESE HEIDEGGERIANA DA TEMPORALIDADE ESTÁTICA A PRIORI COMO UNIDADE DE SENTIDO DA PREOCUPAÇÃO. FEITAS ESSAS CONSIDERAÇÕES, ENTENDE-SE QUE TANTO HEIDEGGER QUANTO HUSSERL CONCEBERAM OS FENÔMENOS SEMPRE EM SUAS MODALIDADES [DAS OBJEKT IM WIE], NÃO COMO OBJETIVIDADES SUBSISTENTES. O CARÁTER MODAL FUNCIONA COMO INDICAÇÃO FORMAL PARA A TEMPORALIDADE, A QUAL NÃO PODE ELA MESMA SER FENÔMENO, POIS É ORIGEM DE POSSIBILIDADE DESTES. ALÉM DISSO, ENTENDE-SE TAMBÉM QUE A TEMPORALIDADE ABRE UM NÍVEL SUPERIOR DE INVESTIGAÇÃO E É PARTE FUNDAMENTAL DO MÉTODO FENOMENOLÓGICO. POR FIM, O PRÓPRIO TEMPO, COMO INDICAÇÃO FORMAL, PARECE CONCILIAR-SE COM A ESTRUTURA FORMAL DA FENOMENOLOGIA. EM TODO CASO, A TEMPORALIDADE DÁ-SE COMO ESTRUTURA ORIGINÁRIA CONSTITUIDORA DO TEMPO, POR CONSEGUINTE, DOS FENÔMENOS.