""""A TEORIA CRÍTICA DE ALEXIS DE TOCQUEVILLE"""",

NESSA DISSERTAÇÃO INVESTIGA-SE SE E COMO A FILOSOFIA DE ALEXIS DE TOCQUEVILLE PODE SER INCLUÍDA DENTRO DA TEORIA CRÍTICA, ASSIM COMPREENDIDA A TRADIÇÃO FILOSÓFICA QUE PRETENDE FAZER UM DIAGNÓSTICO DE ÉPOCA ORIENTADO AOS POTENCIAIS EMANCIPATÓRIOS IMANENTES À SOCIEDADE, ASSIM COMO AOS OBSTÁCULOS A ESSA EMANCIPAÇÃO. O FIO CONDUTOR DA DISSERTAÇÃO SÃO TRÊS INTERPRETAÇÕES CONCORRENTES SOBRE A IDEIA DE LIBERDADE QUE PERMEIA A OBRA DO LIBERAL FRANCÊS: NEGATIVA, REPUBLICANA E SOCIAL. É DISCUTIDA A COMPATIBILIDADE DESSAS CONCEPÇÕES DE LIBERDADE COM AS DEMOCRACIAS DE MASSA MODERNAS E A RELAÇÃO DELAS COM OS DEMAIS CONCEITOS FUNDAMENTAIS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA DE TOCQUEVILLE, COMO ARISTOCRACIA, DOMINAÇÃO, INTERESSE BEM COMPREENDIDO, RELIGIÃO, INDIVIDUALISMO, ENTRE OUTRAS. AO FINAL, MOSTRA-SE COMO ESSES CONCEITOS PODEM SERVIR PARA FAZER UM DIAGNÓSTICO DA SOCIEDADE BRASILEIRA ATUAL DA PERSPECTIVA DA IDEIA DE LIBERDADE SOCIAL, QUE ESTÁ NA BASE DE UMA ETICIDADE DEMOCRÁTICA, MAS QUE É OBSTACULIZADA POR DINÂMICAS SOCIAIS DE ORIGEM ARISTOCRÁTICA OU AUTORITÁRIA.