A TEORIA DA JUSTIÇA DE JOHN RAWLS E SUA CONCEPÇÃO DE PESSOA

UMA TEORIA DA TUSTIÇA (1971), DE JOHN RAWLS, SURGIU COM A PERSPECTIVA DE REFORMULAR O CONCEITO DO CONTRATO SOCIAL JÁ EXISTENTE, E COM PROPÓSITO DE SE APRESENTAR COMO UMA ALTERNATIVA REAL AO UTILITARISMO, A PARTIR DA PRIORIDADE DO JUSTO SOBRE O BEM. E NESSE DESIDERATO, EVOCOU PARA O ÂMAGO DE SUA TEORIA UMA NOVA CONCEPÇÃO DE JUSTIÇA COMO EQUIDADE, COM FORÇA PARA REPERCUTIR NA FILOSOFIA POLÍTICA PENSADA OUTRORA E HODIERNAMENTE. E O FEZ COM ESTEIO EM UM ARTIFÍCIO DE REPRESENTAÇÃO POR ELE DENOMINADO POSIÇÃO ORIGINAL, COM SEU VÉU DE IGNORÂNCIA E COM ESTEIO NOS PRINCÍPIOS DA JUSTIÇA POR ELE DEFENDIDOS, QUAIS SEJAM, O DA LIBERDADE E O DA IGUALDADE. EXSURGE, ASSIM, COMO UM DOS ELEMENTOS FULCRAIS DA DOUTRINA RAWLSIANA A NOÇÃO DE PESSOA POR ELE MATIZADA, E CUJO CONHECIMENTO SE IMPÕE COMO INDECLINÁVEL PARA A COMPREENSÃO DE SUA TEORIA. DESTARTE, O PRESENTE TRABALHO TEM COMO ESCOPO PRECÍPUO PERSCRUTAR A PESSOA VISLUMBRADA POR JOHN RAWLS, ENTÃO ERGUIDA COM ARRIMO NO MODELO DE REPRESENTAÇÃO DESCRITO COMO POSIÇÃO ORIGINAL DE EQUIDADE. COM TAL DESIDERATO, ALÉM DA ANÁLISE DE UMA TEORIA DA JUSTIÇA, EM HOMENAGEM À INTEGRIDADE DO PENSAMENTO DE JOHN RAWLS E DE SUA DOUTRINA, SÃO AVALIADAS, TAMBÉM, AS REVISÕES TEÓRICAS DO TEMA FEITAS PELO AUTOR, SOBRETUDO, EM O LIBERALISMO POLÍTICO (1993). A PASSAGEM DE UMA TEORIA DA JUSTIÇA PARA O LIBERALISMO POLÍTICO IMPLICA NUMA TRANSIÇÃO DE UMA DOUTRINA MORAL ABRANGENTE PARA UMA DOUTRINA POLÍTICA, QUE ABRIGA E PROPALA UMA CONCEPÇÃO POLÍTICA DE PESSOA, QUE INTEGRA UMA CONCEPÇÃO DE JUSTIÇA PÚBLICA. NESSE CENÁRIO, A PESSOA RAWLSIANA É CONCEBIDA COMO SENDO LIVRE E IGUAL, DOTADA DAS SUAS FACULDADES MORAIS E TOTALMENTE APTA A INTEGRAR UM SISTEMA DE COLABORAÇÃO SOCIAL EQUITATIVO, PRÓPRIO DE UMA SOCIEDADE DEMOCRÁTICA.