A Teoria Kantiana da Definição

Esta dissertação apresenta as diferentes etapas do pensamento kantiano em torno da noção de definição, segundo apresentada na Investigação de 1974, na Crítica da Razão Pura e nas Lógicas de Jäsche, de Viena, e de Blomberg. No primeiro capítulo observa-se que o critério de admissibilidade das definições analíticas e sintéticas é o princípio de contradição. No período crítico além desse critério, as definições também devem contemplar o critério de construção de conceitos. Para Kant, construir um conceito é exibir a priori a intuição que lhe corresponde. Segundo este critério somente os conceitos matemáticos podem ser definidos. A mudança é importante visto que ao introduzir a possível construção do conceito se exclui todos aqueles conceitos que mesmo sendo consistentes não alcançam esse critério. No segundo capítulo, trata-se da distinção entre as definições nominais e as definições reais. De um modo geral esta distinção é estabelecida na filosofia de maneira que as definições nominais devem atribuir um nome e as definições reais expressar algo real. Para Kant o principal aspecto sob o qual esta distinção está baseada é a diferença entre possibilidade lógica e possibilidade real. Desse modo, as definições nominais mais do que atribuir um nome também devem ser consistentes. Por outro lado, as definições reais expressam algo real mediante a exibição dos conceitos sob as condições da experiência. No terceiro capítulo apresenta-se que as definições matemáticas, do ponto de vista da natureza, devem estar em conexão com a distinção entre juízos analíticos e juízos sintéticos e também a priori ou a posteriori. Do ponto de vista do seu papel, deve-se observar três fatores conjuntamente: a) os conceitos matemáticos são produzidos pela definição, b) as definições matemáticas envolvem síntese, e c) as definições em sentido crítico são construções de conceitos originariamente formados. Considera-se nesta dissertação que a união desses três elementos estabelece as definições matemáticas, sob a perspectiva do seu papel na filosofia de Kant, como criativas.