A utilidade como fundamento da liberdade na obra de john Stuart Mill

Esta dissertação de mestrado pretende analisar a defesa da liberdade fundamentada em argumentos utilitaristas formulada por John Stuart Mill. Tal fundamentação assume traços singulares, uma vez que o Utilitarismo milleano, mesmo incorporando o Princípio da Utilidade como tradicionalmente é aceito: o princípio moral que identifica toda ação boa como aquela que produz o maior número de felicidade para o maior número de pessoas, considera no cálculo felicífico a qualidade dos prazeres. Tal postura afasta Mill do Utilitarismo que o precedeu e requer maiores explicitações do que o autor entendeu por um bem, especialmente bem-estar geral. Considera-se que diante das várias imprecisões que o hedonismo qualificado de Mill abriga não é possível derivar uma defesa da liberdade de forma satisfatória, seja porque haja incongruência entre o Princípio da Utilidade e o Princípio da Liberdade, uma vez que o mesmo autorizaria intervenção paternalista em nome do bem-estar coletivo, seja porque o Princípio do Dano não protege de forma suficiente a liberdade. A defesa da liberdade formulada por Stuart Mill sobre uma base utilitária se mostra incompatível com o Liberalismo e mesmo que muitos dos comentadores da obra milleana se esforcem em dar plausibilidade à referida defesa cremos que tal intento resulta ou no distanciamento do Utilitarismo milleano do Liberalismo ou no distanciamento do Liberalismo milleano do Utilitarismo.