A VIDA AUTÊNCIA COMO RESPOSTA AO PROBLEMA DO CONHECIMENTO EM NIETZSCHE

O PRESENTE TRABALHO VISA MOSTRAR COMO A VIDA AUTÊNTICA É UMA CONQUISTA DO INDIVÍDUO EM UM MEIO SOCIAL QUE O OBRIGA A SEGUIR UM MODELO PRÉ-DEFINIDO. PARA ISSO, É PRECISO TER EM VISTA O CONHECIMENTO COMO PROBLEMA SOCIAL, UMA DETURPAÇÃO CRIADA ARTIFICIALMENTE A FIM DE QUE HAJA COESÃO SOCIAL. EM UMA ANÁLISE SOBRE A CONSTRUÇÃO DOS VÍCIOS SOCIAIS A PARTIR DE UMA CONSTRUÇÃO HISTÓRICA, NIETZSCHE ENXERGA OS EQUÍVOCOS RACIONAIS COMO COMPONENTES DA PRÓPRIA REALIDADE EQUÍVOCA, POR SER ELA VONTADE DE PODER. NESSES TERMOS, A RAZÃO NÃO PODE SER REJEITADA POR SER EQUÍVOCA, ISSO SERIA UTILIZAR UM ARTIFÍCIO DA PRÓPRIA RAZÃO QUE NIETZSCHE CRITICA. O PROBLEMA NÃO É A RAZÃO SER EQUÍVOCA, MAS UM ARRANJO DESFUNCIONAL DE PODER QUE FAZ OS SERES HUMANOS ENFRAQUECEREM NA MEDIDA EM QUE SE PROCURA UMA VERDADE COMUM PARA A COESÃO SOCIAL. O INDIVÍDUO SE ENCONTRA INSERIDO NESSE PROBLEMA, E SERÁ UMA RESPOSTA A ESSE DILEMA NA MEDIDA EM QUE AFIRMA A SUA INDIVIDUALIDADE EM DETRIMENTO DE UMA VERDADE SOCIAL EQUÍVOCA. ESSA INDIVIDUALIDADE É UMA CONQUISTA DO INDIVÍDUO QUE CONSEGUIU SE AFIRMAR, MESMO EM UMA SOCIEDADE QUE PROCURA O ENQUADRAR A UMA NORMA.