A VIRTUDE NA DEMOCRACIA DE TOQUEVILLE

OS ÚLTIMOS TRINTA ANOS TESTEMUNHARAM UM RENOVADO INTERESSE NO PENSAMENTO CÍVICO-REPUBLICANO NO INTERIOR DA FILOSOFIA POLÍTICA OCIDENTAL. AS CONTRIBUIÇÕES DAS IDEIAS REPUBLICANAS SÃO ESPECIALMENTE EVOCADAS COMO RESPOSTA AO DEBATE ENTRE LIBERAIS E COMUNITÁRIOS QUE VEM SENDO TRAVADO NAS ÚLTIMAS DÉCADAS. A NOÇÃO DE VIRTUDE BEM REFLETE O PENSAMENTO POLÍTICO DE ALEXIS DE TOCQUEVILLE QUE, MARCADO POR UMA COMBINAÇÃO DE IDEIAS REPUBLICANAS, LIBERAIS E COMUNITÁRIAS, TEM SIDO REDESCOBERTO E SE TORNADO UMA RICA FONTE DE INSPIRAÇÃO PARA ESTUDIOSOS QUE SE PREOCUPAM COM O FUTURO DA DEMOCRACIA. A PARTIR DE SUAS OBSERVAÇÕES SOBRE OS ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA DO INÍCIO DA DÉCADA DE 1830, TOCQUEVILLE ELABORA SUA VISÃO ORIGINAL ACERCA DAS CONDIÇÕES DE POSSIBILIDADE DE UMA COMUNIDADE POLÍTICA EM QUE IGUALDADE E LIBERDADE TENDEM À CONVERGÊNCIA. O ESTADO DEMOCRÁTICO, SEGUNDO O AUTOR, SOMENTE SUBSISTE POR MEIO DO ESFORÇO DE EQUILÍBRIO ENTRE ESSES DOIS PRINCÍPIOS NA EXPERIÊNCIA DA CIDADANIA. TOCQUEVILLE PROPÕE UMA NOVA CIÊNCIA POLÍTICA QUE VISA ORIENTAR OS DIRIGENTES DA SOCIEDADE NA TAREFA DE FORMAR CIDADÃOS CAPAZES DE COMBATER AS TENDÊNCIAS QUE AMEAÇAM A SOBREVIVÊNCIA DA DEMOCRACIA. EM SUA ESTRATÉGIA PARA RESTAURAR OS COSTUMES DOS HOMENS DEMOCRÁTICOS, TOCQUEVILLE COMEÇA POR ACOLHER UMA DOUTRINA MORAL QUE PRESERVA A FOÇA MOTIVACIONAL DO INTERESSE DO INDIVÍDUO ENQUANTO AMPLIA SUA PERSPECTIVA E SEUS OBJETIVOS. O PROCESSO DE FORMAÇÃO DA CIDADANIA DE TOCQUEVILLE AVANÇA ENCORAJANDO QUE OS HOMENS COMBATAM SUAS TENDÊNCIAS INDIVIDUALISTAS MEDIANTE A PARTICIPAÇÃO POLÍTICA E, PELA FORMAÇÃO DE HÁBITOS OPOSTOS, ADQUIRAM O GOSTO PELA LIBERDADE. PARA TOCQUEVILLE, AS INSTITUIÇÕES EM GERAL, A RELIGIÃO, E O ENGAJAMENTO POLÍTICO DESEMPENHAM A FUNÇÃO POLÍTICA DE FORJAR CIDADÃOS E ENGENDRAR UMA CULTURAL POLÍTICA SAUDÁVEL. SE A IRRESISTÍVEL MARCHA DA IGUALDADE QUE CARACTERIZA OS NOVOS TEMPOS É NATURAL,A ESPERANÇA DE TOCQUEVILLE É A GARANTIA DA LIBERDADE ATRAVÉS DA ARTE.